تدوينـــات  -  موسوعـــة  -  صحــــة
حركة الثقافة الجديدة حركة فكرية صينية ظهرت بعد خيبة الأمل من عجز الجمهورية المبكرة عن إصلاح الصين. قادها مثقفون دعوا إلى نقد الكونفوشيوسية، وتبني العلم والديمقراطية، وتحرير المرأة، وإعادة فحص التراث بالنقد الحديث. ارتبطت لاحقاً بحركة الرابع من مايو، فتحولت من تجديد ثقافي إلى قوة سياسية وفكرية أثرت في القومية واليسار واللغة الصينية الحديثة.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
حركة الرابع من مايو حركة فكرية وسياسية وثقافية صينية اندلعت احتجاجاً على قرارات مؤتمر السلام بعد الحرب العالمية الأولى، ولا سيما ما يتعلق بشاندونج. قادها الطلاب والمثقفون، وتحولت إلى دعوة أوسع للتحديث والعلم والديمقراطية ونقد التقاليد الكونفوشية. أسهمت الحركة في بروز قومية صينية جديدة وفي تمهيد الطريق لصعود تيارات فكرية مثل الليبرالية والماركسية. تمثل حركة الرابع من مايو نقطة تحول في الصين الحديثة، إذ نقلت الاحتجاج من المسألة الوطنية إلى سؤال الثقافة والمجتمع.
الكونفوشية مدرسة فكرية صينية تقوم على تعاليم كونفوشيوس وأتباعه، وتركز على الأخلاق والآداب وتنظيم الحكم والعلاقات الاجتماعية. أثرت بعمق في الثقافة الصينية ثم امتد تأثيرها إلى كوريا واليابان وفيتنام، فأصبحت من الأسس القيمية والسياسية في شرق آسيا. لا تقوم الكونفوشية على بنية دينية بالمعنى التقليدي، إذ لا تضم كهنوتاً أو عقيدة تأليهية، بل تقدم نظاماً أخلاقياً واجتماعياً يربط صلاح الدولة بصلاح الحاكم والأسرة والفرد. تتمحور قيمها حول الإنسانية والإخلاص والبر بالوالدين واحترام الشعائر والتقاليد، وترى أن النظام الاجتماعي يتحقق عبر تهذيب النفس والالتزام بالواجبات المتبادلة بين الناس.
التنوير في إسبانيا حركة فكرية وإصلاحية واجهت مجتمعاً شديد الارتباط بالتقاليد الدينية والملكية والامتيازات الاجتماعية. دخلت أفكار التنوير إلى إسبانيا عبر فرنسا وإنجلترا والتجارة والصالونات والكتب المترجمة، ووجدت دعماً لدى بعض النبلاء والوزراء والتجار الراغبين في إصلاح الاقتصاد والإدارة وتقليص سلطة الامتيازات الموروثة. ارتبطت الحركة بعهد كارلوس الثالث وبسياسات إصلاحية شملت التعليم والزراعة والتجارة والصناعة والطرق والضرائب، إلى جانب محاولات الحد من نفوذ اليسوعيين وديوان التفتيش. لم تكن الحركة ثورة على الدين بقدر ما كانت محاولة لتحديث الدولة والمجتمع ضمن حدود السلطة الملكية، لكنها بقيت محاطة بمقاومة قوية من القوى المحافظة والخوف من الاضطراب الفكري والسياسي.
تحرير المرأة حركة فكرية واجتماعية ارتبطت بالمطالبة بتغيير أوضاع المرأة في المجتمع وإعادة النظر في القيود المفروضة عليها في التعليم والعمل واللباس والحياة العامة. ظهرت ملامحها في مصر عبر كتابات ودعوات شخصيات مثل قاسم أمين وهدى شعراوي وعدد من الناشطات والكتاب، وترافقت مع نقاشات واسعة حول الحجاب والسفور والاختلاط والطلاق وتعدد الزوجات وموقع المرأة في الأسرة والمجتمع. تأسست جمعيات واتحادات نسائية حملت هذه الأفكار إلى المجال العام والمؤتمرات، بينما واجهت الحركة انتقادات حادة من تيارات دينية ومحافظة رأت فيها أثراً للتغريب أو خروجاً على التصورات التقليدية. يعكس موضوعها صراعاً طويلاً حول الحداثة والهوية والحقوق الاجتماعية في العالم العربي.
التجاوزية حركة فكرية وأدبية أمريكية ظهرت في بيئة نيو إنجلاند، وركزت على قيمة الفرد والحدس والطبيعة والروحانية فوق القواعد الاجتماعية والمؤسسات الجامدة. ارتبطت بأسماء مثل رالف والدو إمرسون وهنري ديفد ثورو، ودعت إلى الاعتماد على الذات والإصلاح الأخلاقي والعيش البسيط والقرب من الطبيعة. تأثرت بالفلسفات المثالية والديانات الشرقية والرومانسية الأوروبية. أثرت التجاوزية في الأدب الأمريكي والفكر الإصلاحي والحركات البيئية والحقوقية اللاحقة.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة