‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
القدس مدينة ذات طبقات تاريخية ودينية متراكبة، ارتبط اسمها في المصادر القديمة بأورسالم ويبوس وإيليا وبيت المقدس، وعرفت حضوراً كنعانياً ويبويساً ثم تعاقبت عليها ممالك وإمبراطوريات متعددة. اكتسبت قدسيتها من ارتباطها بالهيكل في التراث اليهودي، وبصلب المسيح وقيامته في الإيمان المسيحي، وبالإسراء والمعراج وأولى القبلتين في الإسلام. وتدل كثرة أسمائها وتباين الروايات حول تاريخها على عمق موقعها في الذاكرة الدينية والقومية، وعلى استمرار النزاع حول هويتها وسيادتها ومعناها السياسي.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
متصرفية القدس الشريف مقاطعة عثمانية ذات وضع إداري خاص شملت وسط وجنوب فلسطين، وكان مركزها القدس وتبعتها مدن مثل غزة ويافا والخليل وبيت لحم وبئر السبع. اكتسبت المتصرفية أهمية سياسية لأنها ارتبطت مباشرة بإسطنبول وتميزت باستقلال إداري نسبي، كما تداخلت فيها المصالح الأوروبية والدينية والاقتصادية. تكون مجتمعها من فلاحين في القرى وتجار وحرفيين وملاك وموظفين ورجال دين في المدن، وبرزت فيها نخب عربية شاركت في الحياة السياسية العثمانية وفي تأسيس جمعيات وصحف. ومع تصاعد الهجرة اليهودية والاستيطان الصهيوني، أصبحت المتصرفية مركزاً مبكراً للوعي العربي الفلسطيني والمقاومة السياسية والاجتماعية للمشروع الصهيوني قبل الانتداب البريطاني.
تهويد القدس كتاب للباحث أنور محمود زناتي يتناول محاولات تغيير الهوية العربية والإسلامية لمدينة القدس عبر مسارات سياسية وسكانية وثقافية ودينية. يعرض الكتاب القدس بوصفها عاصمة دينية وتاريخية عربية تعرضت لعمليات تزوير وطمس شملت المقدسات والآثار والأسماء والتعليم والتركيبة السكانية، من خلال الحفريات وبناء الكنس والمستوطنات وهدم المنازل وطرد السكان واستقدام مهاجرين يهود. يستند العمل إلى وثائق وإحصاءات ونصوص تاريخية لتأكيد عروبة القدس وفلسطين، ويركز على أن تهويد المدينة لا يقتصر على السيطرة السياسية، بل يمتد إلى إعادة تشكيل الذاكرة والمكان والهوية. وتبرز أهميته في كونه محاولة بحثية لتفكيك الخطاب الصهيوني وكشف آلياته في تحويل القدس إلى فضاء ذي رواية مفروضة تخالف تاريخها العربي والإسلامي.
عيد توحيد القدس أو يوم القدس مناسبة إسرائيلية رسمية تحتفل بالسيطرة الإسرائيلية على القدس الشرقية والبلدة القديمة بعد حرب يونيو، وتقدمها إسرائيل بوصفها ذكرى توحيد المدينة. تحمل المناسبة طابعاً سياسياً ودينياً في الرواية الإسرائيلية، إذ ترتبط باستعادة الوصول إلى الحائط الغربي وبالاحتفالات الحكومية والمسيرات. في المقابل ينظر الفلسطينيون والعرب إلى هذا اليوم بوصفه رمزاً للاحتلال والضم وتغيير وضع القدس، خاصة مع المسيرات الاستفزازية في البلدة القديمة والتضييق على المقدسيين واقتحامات المسجد الأقصى. لذلك تمثل المناسبة أحد أوجه الصراع على هوية القدس وسيادتها ورمزيتها الدينية والسياسية.
معبد القدس أو الهيكل المقدس موقع ديني في جبل الهيكل داخل مدينة القدس القديمة، يحتل مكانة مركزية في العقيدة والتاريخ اليهوديين، وتربطه الروايات اليهودية بالهيكل الأول والهيكل الثاني. تذكر التقاليد أن الهيكل الأول دمره البابليون، ثم بني الهيكل الثاني لاحقاً وجدد في عهد هيرودس، قبل أن يدمره الرومان، وبقيت بعض بقايا الجدران الخارجية مرتبطة بالذاكرة الدينية اليهودية. يقع الموضع في منطقة تحمل أيضاً قداسة إسلامية كبرى، إذ يقوم فيها المسجد الأقصى وقبة الصخرة، وترتبط بالإسراء والمعراج ومكانة القدس في الإسلام. لذلك يجمع الموقع بين طبقات دينية وتاريخية وسياسية شديدة الحساسية، وتبقى قضايا بنائه وموقعه وإرثه موضع خلاف واسع بين الأديان والروايات والسياسات الحديثة.
سلوان قرية فلسطينية ملاصقة لأسوار القدس القديمة من الجنوب الشرقي، وتجاور المسجد الأقصى وحائطه الخارجي، وتعد من أقدم المواضع المرتبطة بنشأة القدس. تشتهر بعين سلوان وقنواتها المائية القديمة التي كانت مصدراً أساسياً للمياه، وبمواقع أثرية ودينية تعود إلى عصور متعددة. ارتبطت البلدة بالرهبان والحجاج والتجار وبذاكرة دينية يهودية ومسيحية وإسلامية، ثم أصبحت في التاريخ الحديث جزءاً من الصراع على القدس، ولا سيما بعد احتلالها، حيث تعرضت أراضيها وأحياؤها لضغوط استيطانية وهدم ومصادرة. تمثل سلوان اليوم إحدى أكثر مناطق القدس حساسيةً من الناحية التاريخية والسياسية والسكانية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة