‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  طب وصحة -  موسوعـــة
اللات معبودة من معبودات العرب قبل الإسلام، ارتبطت ببعض قبائل الجزيرة العربية وبخاصة ثقيف في الطائف، وذكرت في المصادر الإسلامية ضمن المعبودات التي رفضها القرآن في سياق الدعوة إلى التوحيد. اختلفت الروايات في أصلها، فقيل إنها صخرة أو موضع عبادة أو رمز ديني، كما ارتبطت في بعض التصورات القديمة بالأرض أو السماء أو الأمومة لدى بعض الشعوب العربية والنبطية. كانت اللات جزءاً من منظومة دينية وثنية تقوم على الأصنام والوسائط، ثم زالت عبادتها مع انتشار الإسلام وهدم مواضعها بوصفها من رموز الشرك.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
معبد اللات معلم ديني قديم ارتبط بعبادة اللات، وهي من أبرز المعبودات العربية قبل الإسلام. عرفت اللات في تدمر ومناطق عربية أخرى، وارتبطت بالأسد والرموز الحامية وبالفضاء المقدس داخل المدن والقوافل. تكشف معابدها عن تداخل الفن العربي المحلي بالمؤثرات الهلنستية والرومانية، وعن موقع المرأة الإلهية في المعتقدات القديمة. يمثل معبد اللات في تدمر خصوصاً شاهداً على التنوع الديني في المدينة وعلى قدرتها على دمج الرموز العربية ضمن عمارة حضرية عالمية الطابع.
أسد اللات تمثال أو رمز أثري كان قائماً في تدمر، ويجسد أسداً يحمي غزالاً أو كائناً صغيراً، ويرتبط بإلهة اللات في الديانة العربية القديمة. عثر عليه في سياق أثري تدمرى، وأصبح من رموز المدينة وتراثها الفني والديني. تعرض لأضرار خلال تدمير بعض آثار تدمر في الحرب السورية، ثم جرت جهود لترميمه. يمثل أسد اللات شاهداً على التداخل بين الفن الديني والهوية المحلية في تدمر القديمة.
ثقيف قبيلة عربية قديمة استقرت في الطائف وما حولها منذ ما قبل الإسلام، واختلف النسابون في أصلها بين نسبها إلى هوازن أو إياد أو بقايا ثمود، مع اتفاقهم على مكانتها في الطائف وحضورها التاريخي. عرفت ثقيف بالزراعة والتجارة والصناعة، ولا سيما زراعة العنب والرمان وصناعة الجلود، مما جعل الطائف من التجمعات الحضارية المهمة في جزيرة العرب. وقفت ثقيف مع هوازن في حنين ثم دخلت في الإسلام بعد وفدها على النبي، وبرز منها رجال في الفتوحات والإدارة والعلم، وأسهمت في حروب الردة وفتوح العراق والشام، وبقي اسمها مرتبطاً بالطائف ومكانتها الدينية والاقتصادية.
تانيت معبودة قرطاجية كبرى ارتبطت بالخصوبة والسماء والحماية، وظهرت إلى جانب بعل حمون بوصفها من أهم رموز الديانة البونية. يرجح أن أصلها فينيقي مرتبط بعشتار وعشتروت، وقد احتلت مكانة بارزة في النصوص والنقوش القرطاجية، واستمرت عبادتها حتى بعد زوال قرطاج. اشتهرت برمز مميز يتكون من شكل هندسي يشبه جسد امرأة بذراعين مرفوعتين ودائرة تمثل الرأس، وظهر هذا الرمز على تمائم ولوحات وتماثيل وفسيفساء في مواقع متعددة. وعندما دخلت قرطاج المجال الروماني ربطها الرومان بجونو كايليستيس، فبقيت تانيت رمزاً دينياً وثقافياً عميقاً في تراث شمال أفريقيا القديم.
نيث معبودة قديمة في الميثولوجيا المصرية، وترد أيضاً في سياقات أمازيغية وليبية، ارتبطت بالحرب والحماية والخلق والنسيج. عرفت في النصوص بوصفها سيدة الغرب والأم الكبرى التي سبقت الموجودات وولدت رع، كما صورت أحياناً بدرع وسهمين متقاطعين، مما يعكس طبيعتها الحربية والحامية. كان مركز عبادتها البارز في سايس بالدلتا، وازدهرت عبادتها خصوصاً في العصور المتأخرة. اختلف الباحثون في أصلها بين من يربطها بمصر ومن يرى صلاتها بتانيت الأمازيغية، لكن حضورها في النصوص المصرية يبرزها كإلهة عميقة الجذور تجمع بين الخلق والحرب والحماية المنزلية والملكية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة