‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
المأمون بن ذي النون ملك طليطلة من بني ذي النون، حكم في عصر ملوك الطوائف في الأندلس وامتد عهده وسط صراعات داخلية وتحالفات متقلبة مع القوى الإسلامية والمسيحية. ورث الحكم عن أبيه في طليطلة، واشتغل بالترف والملذات والحروب مع جيرانه من بني عباد في إشبيلية وبني هود في سرقسطة، مع الاستعانة بالممالك المسيحية في نزاعات المسلمين الداخلية. أدت هذه السياسات إلى استنزاف الموارد وإضعاف طليطلة وإطماع الممالك المسيحية فيها. ورغم قوته في بعض المراحل، فإن عهده مهّد لسقوط المدينة بعد حكم حفيده القادر، فصار اسمه جزءاً من تاريخ تفكك الطوائف وتراجع الأندلس السياسي.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
إمارة طليطلة، أو طائفة طليطلة، مملكة أندلسية نشأت بعد تفكك الدولة الأموية في الأندلس واتخذت من طليطلة قاعدة لها في وسط شبه الجزيرة الأيبيرية. حكمها بنو ذي النون، وهم أسرة بربرية أندلسية، وامتد نفوذها إلى مدن واسعة في الثغر الأوسط مثل مجريط ووادي الحجارة وقونقة ومدينة سالم. بلغت الطائفة قوة كبيرة في عهد المأمون بن ذي النون، الذي دخل في صراعات وتحالفات مع طوائف الأندلس والممالك المسيحية، ثم ضعفت في عهد القادر بسبب الاضطراب الداخلي والاعتماد على حماية قشتالة. انتهت الإمارة بسقوط طليطلة في يد ألفونسو السادس، فكان ذلك تحولاً كبيراً في تاريخ الأندلس.
بنو ذي النون أسرة أمازيغية مسلمة حكمت طائفة طليطلة في الأندلس خلال عصر ملوك الطوائف، وبرزت بعد اضطراب الحكم الأموي واندلاع الفتنة في البلاد. بدأ نفوذ الأسرة حين استدعى أهل طليطلة عبد الرحمن بن ذي النون لإدارة شؤونهم، فأرسل إليهم ابنه إسماعيل الذي تلقب بالظافر، ثم خلفه ابنه يحيى المأمون الذي طال حكمه وشهد حروباً وصراعات مع قوى أندلسية وممالك مسيحية مجاورة. أضعفت تلك الحروب موارد طليطلة ومكانتها، ثم انتهى حكم الأسرة في عهد القادر بالله عندما سقطت المدينة في يد ملك قشتالة، لتصبح تلك الواقعة من أبرز التحولات في تاريخ الأندلس.
بنو ذي النون، أو بنو زنون، أسرة بربرية مستعربة حكمت طليطلة في عصر ملوك الطوائف بالأندلس. برزت بعد ضعف الخلافة الأموية في قرطبة، واستطاع إسماعيل الظافر أن يثبت سلطانها في طليطلة، ثم توسع نفوذها في عهد يحيى المأمون ويحيى القادر حتى بلغ بلنسية. كانت الأسرة مضطرة إلى موازنة القوى بين الطوائف الإسلامية وممالك قشتالة المسيحية، وانتهى حكمها في طليطلة بدخول ألفونسو السادس إليها. تمثل سيرتها هشاشة طوائف الأندلس بين الازدهار الحضري والضغط العسكري والسياسي المتزايد.
سقوط طليطلة حدث مفصلي في تاريخ الأندلس وقع في عصر ملوك الطوائف، حين تمكن ألفونسو السادس ملك قشتالة من دخول المدينة بعد حصار طويل واستغلال عميق لانقسامات المسلمين. كانت طليطلة من أعظم مدن الأندلس وثغورها الوسطى، وعاصمة قديمة للقوط، وموقعاً حصيناً ذا أهمية سياسية وعسكرية. ساعد ضعف حكم بني ذي النون، وتنازع ملوك الطوائف، وتحالفات بعضهم مع ألفونسو، على إنهاك المدينة وعزلها حتى اضطرت إلى التسليم بشروط تحفظ للأهالي بعض حقوقهم. أحدث سقوطها صدمة في العالم الإسلامي، وفتح الباب أمام توسع قشتالي أكبر، ودفع الأندلسيين لاحقاً إلى الاستنجاد بالمرابطين.
يحيى القادر بالله بن ذي النون آخر حكام بني ذي النون في طليطلة، ارتبط اسمه بسقوط المدينة في يد ألفونسو السادس ملك قشتالة وبنهاية الحكم الإسلامي فيها. تولى الحكم في مرحلة ضعف واضطراب، واعتمد على وزراء وأعوان تنازعوا السلطة، ثم توالت الثورات ضده وهاجمته القوى المجاورة من بني هود وبني الأفطس وقشتالة. فر من طليطلة بعد ثورة أهلها، ثم استعان بألفونسو لاستعادتها، غير أن المدينة سقطت لاحقاً بعد حصار طويل ولم تعد إلى المسلمين. عوضه ألفونسو بحكم بلنسية، لكنه أساء إدارتها وثار عليه أهلها عند اقتراب المرابطين، فقتل في قصره، وبقي اسمه رمزاً لضعف الطوائف وتدخل الممالك المسيحية في شؤونها.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة