موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
أسيد بن حضير الأوسي صحابي من سادات الأوس في المدينة، ورث مكانة أبيه حضير وكان من أشراف العرب وفرسانهم قبل الإسلام. أسلم على يد مصعب بن عمير بعد أن جاء معترضاً على دعوته، ثم تحول إلى نصير للإسلام ومن أهل الرأي والمكانة بين الأنصار. برز موقفه في أحداث السقيفة حين دعا قومه إلى نصرة خليفة النبي كما نصروا النبي، ورويت عنه أحاديث ومواقف تدل على منزلته، وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب ودفن في البقيع.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
أسيد بن حضير صحابي أنصاري من قبيلة الأوس في المدينة المنورة، كان من أشراف قومه ومن أصحاب الرأي في الجاهلية والإسلام، ولقب بالكامل لما جمعه من معرفة بالكتابة والسباحة والرمي. أسلم على يد مصعب بن عمير، وشهد بيعة العقبة، واختير نقيباً من نقباء الأنصار. عُرف بقربه من النبي محمد وبحسن صوته في تلاوة القرآن، ورويت عنه أحاديث، وكان له حضور بارز في غزوة أحد وما بعدها من المواقع. اتخذ موقفاً حاسماً في سقيفة بني ساعدة مؤيداً مبايعة أبي بكر، وكان من الداعين إلى خلافة عمر بن الخطاب، وشارك معه في رحلته إلى القدس.
عتاب بن أسيد صحابي قرشي أموي ولاه النبي محمد على مكة بعد الفتح، فكان من أوائل الولاة الذين تولوا إدارة البلد الحرام في صدر الإسلام. أسلم بعد مواقف شهد فيها دلائل النبوة، وعرف في ولايته بالقوة في مواضع الريبة واللين مع المؤمنين، كما كلفه النبي برعاية أهل مكة والقيام على شؤونهم وتعليمهم مع وجود معاذ بن جبل لتفقيه الناس. بقي عتاب على عمل مكة بعد وفاة النبي، وتذكره المصادر بوصفه والياً أميناً زاهداً في أموال الناس، له روايات في أحكام الزكاة والخرص، واختلفت الأخبار في تاريخ وفاته بين من جعله قريباً من وفاة أبي بكر ومن مدّ ولايته إلى أواخر عهد عمر.
حذيفة بن أسيد الغفاري، وكنيته أبو سريحة، صحابي بايع تحت الشجرة ونزل الكوفة وتوفي بها، وصلى عليه زيد بن أرقم. روى عنه عدد من التابعين، واشتهر بكنيته في كتب التراجم والرواية. يرد في أخباره حديث عن علامات الساعة الكبرى، إذ نقل أن النبي تحدث أمام أصحابه وهم يتذاكرون أمر الساعة، فذكر آيات كبرى تسبق قيامها، منها طلوع الشمس من مغربها، ويأجوج ومأجوج، والدابة، وخسوف في جهات مختلفة، ونار تخرج من عدن تحشر الناس. لذلك يرتبط اسمه في الذاكرة الحديثية برواية من روايات أشراط الساعة وبسيرة الصحابة الذين انتقلوا إلى الكوفة.
زيد بن حارثة صحابي جليل من قبيلة كلب، أسر صغيراً وبيع في سوق عكاظ، ثم صار في بيت خديجة بنت خويلد وأهدته إلى النبي محمد قبل البعثة فأعتقه. اختار البقاء مع النبي حين جاء أهله لفدائه، فتبناه النبي قبل إبطال التبني، ثم عاد يعرف باسم أبيه بعد نزول الآية التي تأمر بنسبة الأبناء إلى آبائهم. كان من أوائل المسلمين، ورافق النبي في الدعوة والهجرة والغزوات، واستخلفه على المدينة وأمّره على سرايا متعددة. زوجه النبي زينب بنت جحش ثم طلقت منه بأمر شرعي لإبطال أحكام التبني. قاد جيش المسلمين في مؤتة واستشهد وهو يحمل الراية، وحزن عليه النبي حزناً شديداً.
أبو حذيفة بن عتبة صحابي قرشي من السابقين إلى الإسلام، أسلم قبل دخول المسلمين دار الأرقم وهاجر إلى الحبشة مع زوجته سهلة بنت سهيل، ثم عاد وهاجر إلى المدينة وشهد المشاهد كلها مع النبي محمد. كان من بيت ذي مكانة في قريش، لكن إيمانه جعله يقف في صف المسلمين في مواجهة أبيه عتبة وأقاربه من كبار المشركين في بدر. تأثر لرؤية أبيه مقتولاً بعد المعركة لأنه كان يرجو له الهداية، فواسى النبي حزنه ودعا له. ظل أبو حذيفة مخلصاً للجهاد متمنياً الشهادة، وشارك بعد وفاة النبي في قتال اليمامة ضد مسيلمة، وكان مع مولاه سالم في مقدمة الصفوف. هناك تحقق له ما كان يتمناه، فسقط شهيداً وارتبطت صورته في الرواية الإسلامية بالثبات والإيمان والتضحية وابتسامة الرضا عند لقاء ربه.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة