‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
المساعيد أو بنو مسعود قبيلة عربية واسعة الانتشار، تنسبها المادة إلى هذيل، ولها وجود في بلاد الشام ومصر والعراق وشمال غرب الجزيرة العربية ومناطق أخرى. تذكر الروايات الواردة أن أصول ديارها كانت في الحجاز وما حول مكة والطائف والليث، ثم هاجرت جماعات منها شمالاً بعد خلافات قبلية وسياسية، فاستقرت في شمال الحجاز وسيناء وبلاد الشام وتحالفت مع بني عقبة في بعض المراحل. وتعد البدع من المواضع المرتبطة باسم المساعيد، كما بقيت للقبيلة فروع متعددة في مواطن متباعدة.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
بنو هذيل قبيلة عربية كبيرة من قبائل مدركة الخندفية المضرية، تنتشر في الحجاز وتهامة ونجد ولها امتداد في عدد من البلاد العربية. عرفت القبيلة في الجاهلية بكثرة بطونها وقوة حضورها في تهامة ومكة وما حولهما، وارتبط اسمها بالفصاحة والشعر وسرعة العدو ودقة الرمي، حتى عدها بعض أهل الأدب من أشعر قبائل العرب. دخلت هذيل الإسلام مبكراً، ومن أشهر من انتسب إليها الصحابي عبد الله بن مسعود، وشاركت في الغزوات والفتوحات الإسلامية في المشرق والمغرب والأندلس، كما بقيت لها بطون وفروع معاصرة موزعة في مناطق متعددة من المملكة العربية السعودية وخارجها.
لحيان قبيلة عربية قديمة من هذيل العدنانية، ينسبها النسابون إلى لحيان بن هذيل بن مدركة من مضر، وورد ذكرها في كتب الأنساب والقبائل بوصفها بطناً من بطون هذيل. يرتبط اسمها في اللغة بمعانٍ تتصل بالأرض التي يخر فيها الماء، كما حفظت المصادر نسبها وسلاسلها ضمن القبائل العربية الضاربة في القدم. استقرت بني لحيان في الحجاز وما حوله، وارتبط اسمها بتاريخ هذيل ومواطنها وأخبارها، كما أفرد لها بعض الباحثين المعاصرين دراسات تتناول امتدادها بين العلا ومكة. تمثل لحيان في الموروث النسبي مثالاً لقبيلة احتفظت باسمها وصلتها التاريخية بهذيل وبالجغرافيا الحجازية.
بنو عطية قبيلة عربية عدنانية خندفية ذات حضور في شمال غرب الجزيرة العربية وبلاد الشام ومصر، ويرد في نسبها وخلفياتها عدد من الأقوال التي تربطها ببني أسد الخندفيين أو بفروع أخرى، مع بقاء الرأي الغالب في المادة المعروضة على عدنانيتها ومضريتها. عرفت القبيلة بتعدد بطونها واتساع انتشارها، وارتبطت بها قبائل وفروع مثل المعازة والترابين والحويطات والأحيوات والوحيدات والعمارين والمساعيد وغيرها بحسب الروايات النسبية المذكورة. تمثل بنو عطية في المصادر نموذجاً لقبيلة واسعة الامتداد، تشكلت حولها نقاشات نسبية وتحالفات قبلية متداخلة في الجزيرة وسيناء والشام.
بنو سليم قبيلة عربية قيسية مضرية عدنانية، تنتسب إلى سليم بن منصور من قيس عيلان، وكانت لها مواطن قديمة في الحجاز ونجد قبل أن تهاجر بطون واسعة منها إلى المغرب العربي. بقيت بعض فروعها في ديارها الأصلية بين مكة والمدينة، بينما استقرت فروع كبيرة في ليبيا وتونس وبرقة وطرابلس، وصارت من المكونات القبلية المهمة في تلك المناطق. تفرعت القبيلة إلى بطون كثيرة مثل بني دبّاب وأولاد سليمان وأولاد سالم والمحاميد والجواري والنوائل وغيرها، وكان لبعضها أدوار سياسية وعسكرية واجتماعية بارزة في ليبيا وتونس ومصر وتشاد. وتعد بنو سليم من القبائل التي أسهمت هجراتها في تشكيل الخريطة السكانية والقبلية للمغرب العربي.
قبيلة العكيدات قبيلة عربية زبيدية واسعة الانتشار، تتركز منازلها على ضفاف الفرات في سوريا والعراق، ولها حضور في مناطق أخرى من الخليج. ينسبها النص إلى أبناء علي بن سالم بن صهيب آل جحش الزبيدي، مع دخول أحلاف قبلية فيها، وتذكر فروعاً متعددة منها البو سرايا والبو جامل والبو جمال والبو زامل. ارتبط اسمها ببلدة عقدة في حائل، وبالهجرة من نجد إلى ضفاف الفرات ضمن موجات قبلية كبرى، كما تعد من كبرى قبائل الشام وما بين الرافدين. تميزت العكيدات بنخوتها العامة المعروفة وبلهجة تجمع أثراً نجدياً وعراقياً، ووردت في كتب الرحالة والنسابة بوصفها قبيلة ذات امتداد واسع وقوة اجتماعية في وادي الفرات، ولها تاريخ من الصدامات والتحالفات والتحول من البداوة الراحلة إلى الاستقرار النسبي في الأرياف والضفاف النهرية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة