‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
كنيسة الإخوة المرحبون جماعة مسيحية انبثقت من حركة الإخوة البليموث، وتقدم نفسها بوصفها أكثر انفتاحاً وترحيباً بالكنائس الأخرى مقارنة بالاتجاهات المنغلقة داخل الحركة الأم. تعود جذورها إلى تيار بروتستانتي نشأ في أوروبا الغربية حول نقد التنظيمات الكنسية التقليدية والعودة إلى سلطة الكتاب المقدس والاجتماع البسيط لكسر الخبز والعبادة. ورغم اسمها الدال على الانفتاح، تعرضت لانتقادات من خصومها الذين رأوا أن ممارساتها لا تزال تحمل نزعة انعزالية وتشدداً تجاه الكنائس الأخرى. تمثل هذه الجماعة أحد فروع الحركات الإنجيلية غير التقليدية التي تركز على الاجتماع المحلي واستقلال الجماعة وتفسير النصوص خارج البنية الكنسية الهرمية.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
كنيسة الإخوة البليموث حركة مسيحية بروتستانتية نشأت في القرن التاسع عشر بعد انفصال مجموعات عن الكنائس التقليدية، وارتبط اسمها بمدينة بلايموث الإنجليزية التي اشتهرت فيها إحدى جماعاتها. دعت الحركة إلى العودة المباشرة إلى الكتاب المقدس ورفض الأنظمة الكنسية التي عدتها من صنع البشر، واجتمعت في البيوت لممارسة العشاء الرباني أو كسر الخبز بعيداً عن البنية الكنسية التقليدية. انقسمت لاحقاً إلى اتجاهات أكثر انفتاحاً وأخرى أكثر انعزالاً، واختلفت في العلاقة مع الكنائس الأخرى وشروط المشاركة في العبادة. تميزت بعدم وجود سلطة مركزية قوية، وبالتركيز على الوعظ ودراسة الكتاب وخدمة الجماعة المحلية، مع جدل واسع حول مواقفها من التنظيم الكنسي.
الإخوة رنجلنج مجموعة من الإخوة الأمريكيين أسسوا واحداً من أشهر عروض السيرك في تاريخ الولايات المتحدة، وحولوا عملاً صغيراً إلى مؤسسة ترفيهية عالمية بفضل مهارتهم التنظيمية وتفانيهم. كانوا أبناء صانع معدات خيل ألماني، وبدأوا سيركاً متجولاً بموارد محدودة، فقاموا بأنفسهم بخياطة الخيام وإقامتها وبيع التذاكر وأداء الألعاب، ثم انضم إليهم إخوة آخرون وتوزعت بينهم مهام الإدارة. أعادوا استثمار أرباحهم في تطوير العرض، فانتقلوا أولاً بعربات تجرها الخيول، ثم استخدموا السكك الحديدية، مما وسع نشاطهم وجعلهم منافسين كباراً لأشهر فرق السيرك. اشتروا لاحقاً سيرك بارنم وبيلي، وبقيت العروض منفصلة مدة ثم اندمجت في سيرك رنجلنج وبارنم وبيلي. وعلى الرغم من بيع السيرك لاحقاً، ظل الاسم القديم رمزاً لأحد أشهر تقاليد السيرك الأمريكي.
كنيسة المشرق كنيسة مسيحية شرقية ذات تقليد سرياني نشأت في بلاد الرافدين داخل المجال الفارسي، وعرفت تاريخياً بأسماء متعددة منها كنيسة فارس والكنيسة السريانية الشرقية. انتشرت في مراحل ازدهارها في مناطق واسعة من آسيا، من بلاد الرافدين وفارس إلى الهند والصين، وارتبطت بمدارس لاهوتية وفكرية مهمة مثل الرها ونصيبين وجنديسابور. تعرضت لاحقاً لضغوط واضطهادات وصراعات أدت إلى انحسارها في مواطنها الأولى، ثم انقسم تراثها الكنسي بين كنائس آشورية وقديمة وكلدانية وسريانية هندية، مع بقاء إرثها الأدبي واللاهوتي جزءاً مهماً من تاريخ المسيحية الشرقية.
كنيسة إنجلترة كنيسة مسيحية مؤسسة رسمياً في إنجلترة، وتعد الكنيسة الأم للطائفة الأنجليكانية، وتجمع في هويتها بين عناصر كاثوليكية وإصلاحية. ترجع جذورها الرسمية إلى إرسالية أوغسطين من كانتربري، ثم انفصلت عن سلطة البابا في سياق الإصلاح الإنجليزي والنزاع السياسي والديني في عهد هنري الثامن، قبل أن تستقر ملامحها مع التسوية الإليزابيثية. احتفظت الكنيسة بالطقوس والأساقفة والاستمرارية الرسولية من جهة، وتأثرت بمبادئ الإصلاح البروتستانتي من جهة أخرى، وأصبحت جزءاً من تاريخ العلاقة بين الدين والدولة في إنجلترة.
كنيسة جورجيا الرسولية الأرثوذكسية كنيسة مسيحية شرقية ذات جذور قديمة في القوقاز، وتعد من ركائز الهوية الدينية والثقافية الجورجية. ترتبط تقاليدها بدخول المسيحية إلى جورجيا في مرحلة مبكرة، وبنشوء لغة طقسية وأدبية ومعمار ديني مميز. احتفظت الكنيسة بدور بارز في التاريخ الجورجي خلال فترات الاستقلال والغزو والارتباط بالإمبراطوريات المجاورة. تمثل اليوم مؤسسة روحية ووطنية ذات تأثير اجتماعي وثقافي، وتجمع بين الطقس الأرثوذكسي والذاكرة القومية الجورجية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة