مدونـــات  -  موسوعـــة  -  صحــــة
لودفيج فيتجنشتاين فيلسوف نمساوي بريطاني من أهم فلاسفة القرن الحديث، اشتغل على المنطق وفلسفة اللغة والرياضيات والعقل. بدأ بكتاب الرسالة المنطقية الفلسفية الذي حاول فيه رسم حدود اللغة والمعنى، ثم عاد في تحقيقات فلسفية إلى تصور جديد للغة بوصفها ألعاباً واستعمالات اجتماعية متعددة. عاش حياة زاهدة ومتوترة، وتنقل بين الهندسة والجندية والتدريس والعزلة الأكاديمية. ويمثل فيتجنشتاين فيلسوفاً جعل سؤال المعنى واللغة طريقاً لإعادة تعريف الفلسفة نفسها.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
لودفيج فيتجنشتاين فيلسوف نمساوي من أبرز فلاسفة القرن العشرين، أثر في الوضعية المنطقية والتحليل اللغوي. رأى أن كثيراً من المشكلات الفلسفية تنشأ من سوء فهم طريقة عمل اللغة، ومن افتراض أن معظم الكلمات أسماء لأشياء قائمة بذاتها. لذلك دعا إلى فهم معنى الكلمة من خلال استخدامها في الجمل والحياة اليومية، لا بالبحث عن شيء مجرد وراءها. أثرت أفكاره في الفلسفة وميادين فكرية متعددة، وخاصة من خلال كتابيه تتبع المنطق الفلسفي وتحقيقات فلسفية.
لودفيج أندريا فيورباخ فيلسوف ألماني بدأ متأثراً بهيجل ثم ابتعد عن المثالية الفلسفية، وركز على دراسة الإنسان وصفاته دراسة أقرب إلى الواقع المادي. انتقد التصورات النصرانية في بعض كتبه، لكنه رأى أن الدين يعبر عن تصور الإنسان لجوهره الحقيقي. هاجم النزعة التجريدية في الفلسفة، وشدد على أثر الظروف المادية في فهم الإنسان، وكان لأفكاره تأثير في كارل ماركس، مع أن ماركس وغيره انتقدوه لأنه بقي عند النقد ولم يتجه إلى الفعل العملي.
لودفيج أندرياس فويرباخ فيلسوف ألماني مادي وأنثروبولوجي، بدأ متأثراً بهيجل ثم انتقل إلى نقد الدين والمثالية الفلسفية. رأى أن الإله انعكاس لرغبات الإنسان وصفاته، وأثر فكره في تطور النقد الماركسي للدين والمجتمع. وتكمن أهميته في أنه جعل الإنسان لا الفكرة المجردة مركز الفلسفة، ومهد لتحول الفكر الألماني نحو المادية والنقد الاجتماعي.
كارل بوبر فيلسوف نمساوي بريطاني من أبرز فلاسفة العلم في القرن العشرين، ارتبط اسمه بالعقلانية النقدية وبمعيار قابلية الدحض الذي جعله أساساً للتمييز بين العبارة العلمية والعبارة غير العلمية. درس في فيينا واهتم بالرياضيات والتاريخ وعلم النفس والفيزياء والموسيقى والفلسفة والتربية، ثم عمل بالتدريس قبل أن ينتقل إلى نيوزيلندا ومنها إلى لندن أستاذاً للمنطق والمنهج العلمي. نقد الوضعية المنطقية ومبدأ التحقق والاستقراء، ورأى أن النظريات العلمية لا تثبت نهائياً بل تبقى مفتوحة للاختبار ومحاولات التفنيد. كما اشتهر بنقد التاريخانية والحتمية التاريخية، مؤكداً أن نمو المعرفة الإنسانية يجعل التنبؤ بمستقبل التاريخ على طريقة قوانين الطبيعة أمراً غير ممكن. وامتد أثره إلى فلسفة السياسة في دفاعه عن المجتمع المفتوح ونقده للأنظمة الشمولية.
جلبرت رايل فيلسوف بريطاني بارز في فلسفة اللغة المعتادة وفلسفة العقل، اشتهر بنقده للمثنوية الكارتيزية وبصيغته المعروفة عن «الشبح في الآلة»، التي استخدمها لتفنيد تصور العقل ككيان مستقل داخل الجسد. ركز في كتابه مفهوم العقل على أن كثيراً من المعضلات الفلسفية نشأت من سوء فهم اللغة واستعمال المصطلحات في غير سياقها، وطبق ذلك على العلاقة بين العقل والجسم والسلوك. ارتبط عمله بتيار فلسفي تأثر بتحليل اللغة اليومية، وتولى التدريس في جامعة أكسفورد وتحرير مجلة فلسفية مهمة، فكان من الأسماء المؤثرة في الفلسفة البريطانية الحديثة.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة