‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  رمـــوز  -  طب وصحة -  موسوعـــة
حكم اللصوص، أو الكلِبتوقراطية، مصطلح سياسي يصف نظاماً تستخدم فيه النخبة الحاكمة السلطة لنهب ثروات الدولة والمجتمع. لا يدل على شكل دستوري رسمي للحكم، بل على حالة فساد منهجي تُستغل فيها الموارد العامة لحساب الحاكمين والطبقات القريبة منهم. يكشف المفهوم أن الفساد قد لا يكون انحرافاً فردياً فقط، بل بنية كاملة للسلطة تجعل الدولة أداة للثراء الخاص وتفريغ المؤسسات من معناها العام.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
حكم الأقلية، أو الأوليجارشية، نظام سياسي تنحصر فيه السلطة بيد فئة صغيرة من المجتمع تستند إلى المال أو النسب أو القوة العسكرية أو النفوذ المؤسسي. استخدم المفهوم منذ الفلسفة اليونانية لوصف حكم القلة الذي يختلف عن الحكم الديمقراطي أو الحكم الفردي، ورأى بعض الفلاسفة أنه قد يتحول إلى طغيان عندما تستأثر الفئة الحاكمة بالمصالح والقرار. لا يعني حكم الأقلية دائماً حكم الأثرياء وحدهم، بل يشمل كل نظام تهيمن فيه مجموعة محدودة على الدولة أو الاقتصاد أو القرار السياسي. ويستعمل المصطلح حديثاً لتحليل الأنظمة التي تقودها شبكات مال ونفوذ أو عائلات ومؤسسات تتركز فيها السلطة خارج رقابة شعبية واسعة.
حكم الأقلية نظام سياسي تتركز فيه السلطة في يد فئة قليلة من الناس، وقد يستند نفوذ هذه الفئة إلى الثروة أو القوة العسكرية أو المكانة الاجتماعية. قد يظهر هذا النوع من الحكم في جمهوريات لا يملك حق الانتخاب فيها إلا عدد محدود، أو في حكومات نخبوية يديرها من يعدون أنفسهم أفضل أفراد الجماعة. ويستخدم مصطلح الأوليجاركية غالباً للدلالة على حكم أقلية تخدم مصالحها الخاصة، وقد عرف التاريخ نماذج كثيرة منه في الدول القديمة والأنظمة العسكرية الحديثة.
الإسلام السياسي مصطلح سياسي وإعلامي يستخدم لوصف الحركات التي ترى في الإسلام نظاماً شاملاً للحياة والسياسة والمجتمع والقانون، وترى أن الشريعة يمكن أن تكون أساساً لبناء الدولة والمؤسسات. شاع المصطلح في الخطاب المعاصر، ولا سيما بعد أحداث كبرى ربطت بين الدين والسياسة والأمن، لكنه يبقى موضع جدل بين من يراه وصفاً لحركات سياسية محددة، ومن يعده فصلاً مصطنعاً بين الإسلام ومجاله العام. تتداخل في نشأة هذه الحركات عوامل فكرية واجتماعية واقتصادية وتاريخية، منها سقوط الخلافة العثمانية، وصعود القومية والعلمانية، والاستعمار، والقضية الفلسطينية، وتفاوت تطبيق الشريعة في الدول الحديثة. ويمثل المصطلح مجالاً واسعاً من التيارات لا اتجاهاً واحداً متجانساً.
الثيوقراطية نظام حكم يستمد شرعيته من الدين أو من سلطة من يزعمون تمثيل الإرادة الإلهية، وترتبط لغوياً بمعنى حكم الإله أو حكم رجال الدين. في هذا النظام تكون القوانين الدينية أساس السلطة المدنية، وقد تحتكر طبقة دينية تفسيرها وتطبيقها بما يمنحها نفوذاً سياسياً واسعاً. استخدم المصطلح كثيراً لوصف تجارب تاريخية ارتبطت بتحالف السلطة الدينية والسياسية، ولا سيما في أوروبا القديمة، لكنه يثير جدلاً عند إسقاطه على تجارب دينية وسياسية مختلفة. لذلك يتطلب استعماله تمييزاً بين الإيمان الديني العام، وبين حكم كهنوتي يحتكر السلطة والمعرفة باسم الدين.
الدولة الإسلامية مصطلح سياسي يشير إلى نظام حكم يستند إلى الشريعة الإسلامية في تنظيم الدولة والمجتمع، وقد استخدم في التراث والكتابات الحديثة بصيغ ومعانٍ مختلفة. ارتبط المفهوم تاريخياً بالدولة التي أنشأها النبي محمد في المدينة ثم بالخلافة الراشدة وما تلاها من دول إسلامية، بينما أخذ في العصر الحديث دلالات جديدة في سياق الإسلام السياسي ونظريات الحكم المعاصرة. ركز عدد من المفكرين الإسلاميين على تطبيق الشريعة والشورى ووحدة الدين والدولة، مع إدخال مفاهيم سياسية حديثة لم تكن معروفة في النظم القديمة. ويظل المصطلح موضع نقاش واسع بين الفقه والسياسة والتاريخ، لاختلاف التصورات حول السيادة والشرعية والمؤسسات والحقوق.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة