قبسة
الصفحة الرئيســــــية
موسوعة المعلومات
تدوينـــات معرفيـــة
بنك المعلومــــــــــات
تدوينـــات
-
بنك المعلومات
-
موسوعـــة
تضررت لوحة داناي لرامبرانت بشدة يوم ١٥ يونيو ١٩٨٥ عندما ألقى أحد الزوار حمض الكبريتيك عليها، وكانت الحادثة من أشهر الاعتداءات على الأعمال الفنية داخل المتاحف.
بنك المعلومات
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
يوم العُطْلَة هو يوم ينقطع فيه الناس عن أعمالهم المعتادة تكريماً لمناسبة دينية أو وطنية أو واقعة تاريخية. تتنوع العطلات بين دينية مثل يوم الجمعة عند المسلمين، ووطنية مثل أعياد الاستقلال في مختلف دول العالم كعيد الثورة في مصر أو يوم الباستيل في فرنسا. كما توجد عطلات مرتبطة بقطاعات معينة مثل "عطلات البنوك" في بريطانيا، وتهدف هذه الأيام لتوفير الراحة وقضاء الحاجات الاجتماعية والترفيهية.
يوم عرفة يوم من أيام الحج وأفضل أيام السنة عند المسلمين، يقف فيه الحجاج على صعيد عرفة، وهو الركن الأعظم للحج. يبدأ الحاج بالتوجه إلى عرفة بعد المبيت بمنى، ويتحقق الوقوف بوجوده داخل حدودها في الوقت المحدد، ثم يتوجه بعد الغروب إلى مزدلفة. يرتبط اليوم بالدعاء والذكر والصيام لغير الحاج، وبمعانٍ دينية عن المغفرة والرحمة والمباهاة بأهل الموقف. يمثل يوم عرفة ذروة الحج الروحية، حيث يجتمع المكان والوقت والنسك في مشهد عبادي جامع.
بيسلفات الصوديوم مركب كيميائي يعرف أيضاً باسم كبريتات هيدروجين الصوديوم، وصيغته NaHSO4. يتكون من أيونات الصوديوم والبيسلفات، ويظهر عادةً في صورة صلب بلوري أبيض ذي طبيعة حمضية أضعف من حمض الكبريتيك. يصنع بتفاعل كميات مناسبة من هيدروكسيد الصوديوم مع حمض الكبريتيك أو بتسخين كلوريد الصوديوم مع حمض الكبريتيك، ويستخدم لخفض الرقم الهيدروجيني وجعل المواد أكثر حموضة.
يوم كيبور هو يوم الغفران في الديانة اليهودية، ويعد من أقدس أيام الصيام والعبادة عند اليهود. يقع في شهر تشرين من التقويم اليهودي، ويمتد من غروب اليوم السابق حتى ظهور النجوم في اليوم التالي. يمتنع فيه المتدينون عن العمل، ويحرصون على حضور الطقوس في المجمع أو المعبد، وترتبط أحكامه بنصوص واردة في التوراة.
يوم كيبور، أو عيد الغفران، يوم مقدس في اليهودية مخصص للصوم والصلاة والاستغفار، ويعد خاتمة أيام التوبة التي تبدأ برأس السنة العبرية. يبدأ بحسب التقويم العبري من مساء اليوم السابق ويستمر حتى مساء اليوم التالي، وتحظر فيه أعمال كثيرة مثل العمل وإشعال النار والكتابة وقيادة المركبات، إضافة إلى الامتناع عن الطعام والشراب والاغتسال وارتداء الأحذية الجلدية ومظاهر التمتع الجسدي. يحتل هذا اليوم مكانة خاصة حتى بين كثير من اليهود غير المتدينين، ولا سيما في إسرائيل حيث يتوقف السفر والسيارات على نطاق واسع. تعود رمزيته إلى طلب التكفير وغسل الخطايا، وترتبط طقوسه القديمة بالكاهن الأعظم والقرابين ودخول قدس الأقداس، بينما تستمر صلواته المعاصرة في المعابد بوصفها ذروة التقوى اليهودية السنوية.
