‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  بنك المعلومات -  موسوعـــة
استضاف المخيم الكشفي العالمي الأول عام ١٩٢٠، إلى جانب ثمانية آلاف كشاف، حيوانات غريبة من بينها تمساح وقاطور وفيل وشبل لبؤة. وتُظهر هذه التفاصيل الطابع الاستعراضي والاحتفالي للمخيمات الكشفية الكبرى في بدايات الحركة العالمية.
بنك المعلومات
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
انتفاضة ثمانية ثمانية ثمانية حركة شعبية كبرى في بورما طالبت بالديمقراطية وأنهت عملياً مرحلة من الحكم الحزبي العسكري القديم، لكنها قمعت بعنف شديد. شارك فيها طلاب ورهبان وموظفون ومواطنون من فئات واسعة، ورفعت مطالب ضد الاستبداد والفقر والفساد. أدت إلى صعود رموز معارضة مثل أونج سان سو تشي، لكنها لم تنهِ سيطرة الجيش على السياسة. تمثل الانتفاضة علامة في الذاكرة البورمية الحديثة، لأنها كشفت قوة الشارع ومحدودية التغيير أمام مؤسسة عسكرية راسخة.
حصار دمشق عام ١٩٢٠ حدث عسكري وسياسي وقع في سياق نهاية المملكة العربية السورية ودخول القوات الفرنسية دمشق بعد معركة ميسلون. ارتبط الحصار بسقوط حكومة فيصل بن الحسين وبداية الانتداب الفرنسي على سوريا، وما تبعه من تحولات في الإدارة والسيادة والمقاومة. جعلت الواقعة دمشق مركزاً لصراع بين مشروع الاستقلال العربي والقوة الاستعمارية الفرنسية. يمثل حصار دمشق لحظة فاصلة في تاريخ سوريا الحديث، إذ انتهى حلم الدولة العربية القصيرة وبدأ عهد الانتداب.
معاهدة باريس لعام ١٩٢٠ اتفاق وقعته رومانيا مع القوى الحليفة الرئيسية في ذلك الوقت، وهي فرنسا والمملكة المتحدة وإيطاليا واليابان، بهدف الاعتراف بسيادة رومانيا على بيسارابيا، إلا أن المعاهدة لم تدخل حيز التنفيذ لأن اليابان لم تصادق عليها، فبقي أثرها القانوني محدوداً رغم أهميتها السياسية في سياق ما بعد الحرب.
لعنة ١٩٢٠ كتاب أمريكي مناهض للحركات النسوية، كتبه جاري نيلر، ويدور حول نقد منح المرأة حق التصويت في الولايات المتحدة وما يراه المؤلف من آثار اجتماعية وأخلاقية واقتصادية لاحقة. يربط الكتاب بين اتساع مشاركة النساء السياسية والعمل العام وبين تراجع الأسرة التقليدية وارتفاع الطلاق والإجهاض وتغير القيم، وهي أطروحات يرفضها كثير من التيارات الحقوقية والفكرية الحديثة. استحضر المؤلف المجتمع السعودي بوصفه نموذجاً محافظاً في نظره، ووجه رسائل تمجيد لتمسكه بالدين والفصل بين أدوار الجنسين. يمثل الكتاب نصاً سجالياً محافظاً أكثر من كونه دراسة توافقية، ويكشف جانباً من صراع الأفكار حول المرأة والحداثة والأسرة.
يوساب الأول، المعروف أيضاً بيوسف الأول، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، تولى الكرسي في العصر العباسي. أصله من منوف، وارتبطت بطريركيته بمرحلة اضطراب سياسي واجتماعي في مصر، ولا سيما ثورة البشموريين في شمال الدلتا ضد الحكم العباسي ورفضهم دفع الجزية. استعان الخليفة المأمون به وببطريرك إنطاكية في محاولة تهدئة الثورة، قبل أن تقمعها الدولة بقوة. يمثل عهد يوساب الأول مرحلة حساسة من تاريخ الكنيسة القبطية، إذ تداخلت فيها القيادة الدينية مع أزمات الحكم والضرائب والتحولات السكانية والدينية في مصر.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة