‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
حنين بن إسحاق طبيب ومؤرخ ومترجم عباسي، كان من أبرز رجال الترجمة والطب في عصره. أتقن العربية واليونانية والسريانية والفارسية، وتولى رئاسة ديوان الترجمة في عهد المأمون، فكان يراجع ترجمات غيره ويصححها. لخّص وشرح كتباً كثيرة لأبقراط وجالينوس، وألّف في الطب والعين والتشريح والغذاء وتاريخ العالم، وأسهمت أعماله في نقل التراث العلمي اليوناني إلى العربية وتطوير المعرفة الطبية عند العرب والمسلمين.
المصدر: الموسوعة العربية العالمية
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
غزوة حنين أو هوازن معركة وقعت في شهر شوال من السنة الثامنة الهجرية بعد فتح مكة مباشرة، بين المسلمين بقيادة الرسول محمد والمشركين من قبيلتي هوازن وثقيف بمنطقة الطائف. بدأت المعركة حين حشدت هوازن وثقيف قواتها بوادي حنين ظنًا أن المسلمين يقصدونهم، واستنفروا قبائل أخرى للقتال. خرج الرسول من مكة بجيش كبير والتقى بهم في وادي حنين، ورغم خدعة حربية أربكت المسلمين في البداية، إلا أنهم حققوا نصرًا حاسمًا بفضل شجاعة الرسول وثباته وحصدوا غنائم عظيمة. حاصر الرسول المنهزمين في حصن الطائف لعدة ليال قبل أن يعود إلى الجعرانة لتقسيم الغنائم على المهاجرين والطلقاء والمؤلفة قلوبهم، مما أثار عتابًا من الأنصار انتهى برضاهم التام بعد توضيح الرسول لمنزلتهم. أسفرت الغزوة عن سقوط شهداء من المسلمين وقتلى من المشركين، وحصول المسلمين على أسرى وأموال ومواش كثيرة. أسلم عدد من زعماء الأعداء وقادتهم مثل مالك بن عوف وعروة بن مسعود، وتلا ذلك إسلام وفد ثقيف بالكامل لاحقًا. نزلت آيات قرآنية لتذكير المسلمين بخطورة الاغترار بالكثرة، وكانت الغزوة درسًا في أهمية الإخلاص في القتال بعيدًا عن المطامع المادية أو العصبية.
غزوة حنين وقعة بين المسلمين وقبائل هوازن وثقيف بعد فتح مكة، عندما تجمعت هذه القبائل لمواجهة القوة الإسلامية الصاعدة في وادي حنين بين مكة والطائف. دخل المسلمون المعركة بعدد كبير أثار الإعجاب في بعض النفوس، لكن كمائن العدو أربكت الجيش في البداية، ثم ثبت النبي محمد ومعه خاصته من المهاجرين والأنصار حتى عاد المسلمون إلى القتال وانتصروا. انتهت المعركة بهزيمة هوازن وثقيف وتفرقهم، ثم توجه المسلمون إلى الطائف وحاصروها قبل أن يعودوا، وتعد الغزوة من أبرز دروس السيرة في خطر الاغترار بالكثرة وأهمية الثبات عند المفاجأة.
ابن إسحاق هو محمد بن إسحاق بن يسار، مؤرخ ومحدث من أهل المدينة، اشتهر بوصفه من أوائل من جمعوا السيرة النبوية والمغازي في مصنف واسع. نشأ في المدينة بين حلقات العلم والحديث، وسمع من كبار التابعين ومحدثي عصره، ثم رحل إلى مصر والعراق والجزيرة والري وبغداد، واتصل بالخلافة العباسية التي شجعته على تدوين أخبار النبي والمغازي. اعتمد في كتابه على الروايات الشفهية والأخبار المتفرقة، وقسم مادته إلى أخبار ما قبل الإسلام، والمبعث، والمغازي، ثم وصلت سيرته أساساً عبر تهذيب ابن هشام. اختلف العلماء في تقييمه بين موثق ومعترض على بعض رواياته أو تدليسه، غير أنهم أقروا بفضله في جمع مادة السيرة وترتيبها، حتى صار من جاء بعده عيالاً عليه في باب المغازي.
العلوم في الإسلام منظومة علمية ازدهرت في العصور الإسلامية الكلاسيكية ضمن مجالات واسعة مثل الفلك والرياضيات والطب والكيمياء والجغرافيا والصيدلة والبصريات والنبات والحيوان. ارتبط هذا الازدهار بحركة الترجمة من اليونانية والسريانية والفارسية والسنسكريتية، وبمؤسسات مثل بيت الحكمة والمكتبات والمدارس والمراصد، حيث انتقلت المعارف القديمة إلى العربية ثم أعيد شرحها وتطويرها. أسهم علماء مسلمون في الجبر والمثلثات والطب التجريبي والكيمياء ورسم الخرائط وتحضير الأدوية، وركزوا على الملاحظة والتجربة والاستنتاج. وتكمن أهمية هذا التراث في أنه حفظ معارف قديمة وأضاف إليها ووسعها، ثم كان من جسور انتقال العلم إلى أوروبا في العصور اللاحقة.
الشاشي، إسحاق بن إبراهيم هو إسحاق بن إبراهيم الخراساني الشاشي المنسوب إلى مدينة وراء نهر سيحون. كان شيخا للحنفية في عصره وروى الجامع الكبير لمحمد بن الحسن. قدم إلى مصر وولي القضاء فيها. برع في علم أصول الفقه وألف كتابه أصول الشاشي الذي يعد متنا معتمدا في هذا العلم وذاع صيته في بلاد الشرق.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة