‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
الشوافع أو الشافعية هم المسلمون الذين يتبعون المذهب الشافعي المنسوب إلى الإمام محمد بن إدريس الشافعي، أحد المذاهب الفقهية الأربعة الكبرى عند أهل السنة. ينتشر أتباع هذا المذهب في بلدان ومناطق متعددة، ومنهم جماعات واسعة في اليمن وبعض مناطق السعودية، مع اختلاف أوضاعهم الاجتماعية والمذهبية بحسب السياقات المحلية. وقد ارتبط وجود الشافعية في بعض البيئات بعلاقات معقدة مع مذاهب أخرى، تراوحت بين التعايش والتنافس والصراع، ولا سيما في المناطق التي شهدت تداخلاً بين النفوذ الديني والسياسي.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الشافعية مدرسة فقهية سنية تنتسب إلى الإمام محمد بن إدريس الشافعي، وتعتمد في أصولها وطرائق استدلالها على المنهج الذي وضعه في فهم النصوص واستنباط الأحكام. كان للشافعي أثر كبير في تدوين أصول الفقه من خلال كتابه الرسالة، كما ترك كتباً فقهية أساسية، منها ما كتبه في العراق ثم ما أعاد تحريره في مصر. لا تعني الشافعية أن كل أقوال المذهب مطابقة لاختيارات الإمام نفسه، إذ تطور المذهب على أيدي تلامذته وعلمائه حتى استقر ترجيحه في مسائل كثيرة. ومن أبرز أعلامه المزني والبويطي والبيهقي والغزالي والرافعي والنووي والسبكي وابن حجر الهيتمي والسيوطي وغيرهم، وانتشر في مصر والشام واليمن وشرق أفريقيا ومناطق آسيوية واسعة.
طبقات الشافعية الكبرى كتاب في تراجم الفقهاء الشافعيين ألّفه تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي، ويعد من المؤلفات المهمة في علم الطبقات والتراجم ضمن المذهب الشافعي. يعرض الكتاب سير العلماء بحسب طبقاتهم، مع ذكر أنسابهم ورواياتهم ومكانتهم العلمية ومآثرهم، ويجمع بين الفقه والحديث والتاريخ والأدب والفوائد المتنوعة. اعتمد مؤلفه الترتيب على حروف المعجم داخل الطبقات، وبدأ ببعض الأسماء تبركاً، كما تضمن حديثاً عن مراتب الاجتهاد ونقلة المذهب، فصار مرجعاً واسعاً لفهم تطور المدرسة الشافعية ورجالها.
الصحابة هم المسلمون الذين لقوا النبي محمد مؤمنين به وماتوا على الإسلام، وتقوم مكانتهم في التراث الإسلامي على صحبتهم للنبي ومشاركتهم في نشر الدعوة والدفاع عنها. رافقوا النبي في مراحل الدعوة والهجرة والغزوات، ثم تولى عدد منهم قيادة المجتمع الإسلامي بعد وفاته ونقلوا عنه القرآن والسنة والأحكام. اختلف العلماء في تفاصيل تعريف الصحبة وطرق ثبوتها ومراتب الصحابة، لكنهم اتفقوا على عظم أثرهم في تأسيس الدولة الإسلامية ونقل المعرفة الدينية. تفرق الصحابة بعد ذلك في الأمصار للتعليم والجهاد والإدارة، فكان لهم حضور واسع في تاريخ الفتوحات والعلوم الإسلامية.
المدجنون هم المسلمون الذين بقوا في المناطق المسيحية من شبه الجزيرة الإيبيرية بعد سيطرة الممالك المسيحية عليها، أو انتقلوا إليها أسرى أو مهاجرين بسبب الحروب والاضطرابات والظروف الاقتصادية. عاشوا ضمن تجمعات خاصة احتفظت بقدر من التنظيم الذاتي والقوانين والعادات الإسلامية، مع خضوعهم للسلطات المسيحية. اختلفت أحوالهم بين منطقة وأخرى بحسب التشريعات المحلية ونسبهم السكانية ومدى احتفاظهم باللغة العربية والثقافة الإسلامية. تعرضوا مع مرور الزمن لضغوط متزايدة استهدفت دمجهم أو دفعهم إلى الرحيل، ثم تحول كثير منهم قسراً إلى المسيحية ليعرفوا باسم الموريسكيين. كما أطلق اسم المدجن على طراز معماري وزخرفي جمع بين العناصر الإسلامية والإيبيرية المسيحية.
الحنابلة أتباع المذهب الحنبلي المنسوب إلى الإمام أحمد بن حنبل، وهو أحد المذاهب الفقهية السنية الأربعة. نشأ المذهب في بغداد على يد إمام اشتهر بحفظ الحديث والرحلة في طلب العلم والتلقي عن الشافعي وغيره، ثم استقل بأصول فقهية تعلي من شأن النصوص والحديث وآثار الصحابة. يعتمد المذهب على الكتاب والسنة والإجماع وفتوى الصحابي والقياس، مع تقديم الحديث والأثر على الرأي ما أمكن. لم يضع أحمد بن حنبل كتاباً فقهياً جامعاً للمذهب، لكن أصحابه نقلوا أقواله وفتاواه، ثم تطور المذهب عبر مصنفات مثل المغني والفروع والإنصاف والروض المربع.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة