‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
أفريقيا قصيدة لاتينية مطولة لبترارك تعد من النصوص المؤسسة للأدب الإنساني النهضوي، وتستعيد صراع روما وقرطاجة من خلال تصوير شيبيون الأفريقي وهنيبعل. تبدو القصيدة في ظاهرها عملاً ملحمياً يمجد انتصار الرومان ويقدم قرطاجة بصورة سلبية، لكنها في جوهرها محاولة لرسم نموذج إنساني للبطل التاريخي، بعيداً عن البطولة الأسطورية والصفات فوق البشرية. استخدم بترارك المادة التاريخية ليؤكد اهتمامه بالإنسان والفضيلة والثقافة والشجاعة الواقعية، فصارت القصيدة علامة على الانتقال من الرؤية الوسيطة إلى النزعة الإنسانية التي جعلت الإنسان مركز التفكير والأدب.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
قصيدة اللقالق قصيدة روسية شهيرة ارتبطت بذكرى الحرب العالمية الثانية وتحولت إلى أغنية واسعة الانتشار. كتبها الشاعر الداغستاني رسول حمزتوف بعد تأثره بزيارة هيروشيما وبقصة الطفلة ساداكو ساساكي واللقالق الورقية التي صارت رمزاً للسلام والذاكرة. تخيلت القصيدة الجنود الذين لم يعودوا من الحرب وقد تحولوا إلى لقالق تحلق في السماء، فجمعت بين الحزن والسمو والتأمل في الفقد. بعد نشرها لفتت انتباه المغني مارك برنز، فعدلت كلماتها ولحنها يان فرنكل، ثم ذاعت شهرتها في العالم السوفيتي وخارجه، وأصبحت اللقالق رمزاً متكرراً في النصب التذكارية للحرب.
سائليني قصيدة للشاعر اللبناني سعيد عقل غنتها فيروز ولحنها الأخوان رحباني، وتعد من النصوص الغنائية التي جمعت بين شعرية عالية ووجدان قومي مشرقي. كتبت القصيدة في سياق سياسي وثقافي مرتبط بالعلاقة الرمزية بين لبنان ودمشق، وجاءت رداً شعرياً على خطاب سياسي تناول مكانة دمشق والتاريخ. تمتاز القصيدة بلغتها الكثيفة وصورها العطرية والمكانية، إذ تجعل من لبنان والشام فضاءين متداخلين في الذاكرة والعاطفة، وتستحضر بردى والأمويين والجبال والورد واليمام في بناء غنائي يزاوج بين الفخر والرقة. ومع صوت فيروز واللحن الرحباني أصبحت سائليني جزءاً من الذاكرة الفنية العربية، لا بوصفها أغنية سياسية مباشرة، بل قصيدة مغناة عن المكان والهوية والجمال.
أراك عصي الدمع قصيدة لأبي فراس الحمداني ارتبطت بتجربته في الأسر وبمشاعر العتاب والوفاء لسيف الدولة الحمداني، وإن بدت في ظاهرها قصيدة عشق. تكشف القصيدة عن شخصية أبي فراس بوصفه شاعراً وفارساً قريباً من بلاط بني حمدان ومشاركاً في صد هجمات الروم، ثم أسيراً طال انتظاره للفداء بعد أن أثرت الوشايات في موقف سيف الدولة منه. امتازت القصيدة بوضوح المعنى وقوة العاطفة وسهولة نسبية جعلتها مناسبة للغناء، فغنتها أم كلثوم بألحان متعددة، أشهرها لحن رياض السنباطي الذي منحها حضوراً واسعاً في الذاكرة الموسيقية العربية.
سينية ابن الأبار قصيدة استصراخ أندلسية شهيرة نظمها ابن الأبار البلنسي عندما حوصرت بلنسية، وأرسل ضمن وفد المدينة إلى السلطان الحفصي أبي زكريا طالباً النجدة. عرفت القصيدة برويّها السيني وبقوتها البلاغية في تصوير المحنة واستنهاض الهمم، وعدت من غرر الشعر العربي في باب الاستنجاد السياسي والعسكري. وقد استجاب السلطان الحفصي بإرسال أسطول بقيادة أحد أقاربه، لكنه لم يتمكن من فك الحصار، فسقطت بلنسية في يد ملك أراگون، وبقيت القصيدة شاهداً أدبياً على مأساة المدينة وأواخر الحضور الإسلامي في شرقي الأندلس.
الإنياذة ملحمة شعرية لاتينية نظمها فرجيل، وتروي قصة إنياس الطروادي الذي ينجو من خراب طروادة ويرحل حتى يصل إلى إيطاليا، حيث يصبح أصلاً أسطورياً للرومان. تجمع الملحمة بين الترحال والحرب والقدر الإلهي، وتربط تاريخ روما بجذور طروادية وبمشروع سياسي وثقافي يمجد نشوء الدولة الرومانية. يبدأ العمل بمغامرات إنياس في البحر ولقائه بديدو في قرطاج، ثم ينتقل إلى الصراع في إيطاليا وتأسيس حضور طروادي جديد هناك. وتكمن أهمية الإنياذة في أنها ليست مجرد حكاية بطولية، بل نص قومي روماني يصوغ معنى الواجب والتضحية والطاعة للقدر في خدمة الدولة.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة