‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري عالم لغوي شافعي من هراة، بدأ عنايته بالفقه ثم غلب عليه التبحر في العربية، فرحل إلى بغداد وسمع من علمائها، وطلب اللغة في مظانها بين القبائل. أفاد من أسره لدى القرامطة حين أقام بين قوم من هوازن يتكلمون العربية البدوية السليمة، فجمع ألفاظاً كثيرة انعكست في معجمه تهذيب اللغة. عرف بالثقة والدين والضبط، وروى عنه عدد من العلماء، وله مؤلفات في اللغة والتفسير وغريب ألفاظ الفقهاء.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
أبو منصور الثعالبي أديب ولغوي وناقد من نيسابور، اشتهر بكتابه يتيمة الدهر، وهو غير الثعالبي أبي زيد عبد الرحمن. بدأ فراءً يخيط جلود الثعالب فنسب إلى صناعته، ثم انتقل إلى دراسة اللغة والأدب والتاريخ حتى صار من نوابغ عصره، ولقب بجاحظ نيسابور. أسهم في ازدهار النهضة الأدبية في القرن الهجري الرابع بمؤلفات متنوعة في اللغة والأدب والفكر. وضع يتيمة الدهر لخدمة العربية من خلال الشعر، ولتوثيق شعراء عصره حتى لا يضيع فضلهم، ولم يكتف فيه بالترجمة والاستشهاد، بل ضم آراء نقدية وموازنات تكشف ذوقاً أدبياً رفيعاً وقدرة على بيان التأثر بين الشعراء. ومن آثاره المهمة أيضاً فقه اللغة وسر العربية والعقد النفيس في نزهة الجليس، إلى جانب مصنفات أخرى جعلته مرجعاً لمن جاء بعده.
أبو منصور الخياط هو محمد بن أحمد البغدادي، أستاذ كبير وزاهد اشتهر في علوم القراءات القرآنية. وُصف بالثقة الكبيرة في علمه، ويُنسب إليه تعليم أعداد ضخمة جداً من الدارسين للقرآن الكريم، وصنف كتاباً هاماً في القراءات يُعد من المراجع المعتبرة في هذا العلم.
أحمد صبحي منصور مفكر إسلامي مصري ارتبط اسمه بالدعوة إلى الاكتفاء بالقرآن مصدراً للتشريع وبنقد المرويات الحديثية والتراث الديني. عمل في جامعة الأزهر في مجال التاريخ والحضارة الإسلامية، ثم تعرض للفصل والملاحقة بسبب آرائه، وانتقل لاحقاً إلى الولايات المتحدة حيث واصل نشاطه الفكري عبر الكتابة والبحث. يقوم منهجه على التمييز بين الإسلام كما يفهمه من القرآن وبين التراث البشري للمسلمين، مع قراءة نقدية للتاريخ والفقه والتصوف، وقد أثارت آراؤه جدلاً واسعاً بين مؤيدين يرونها إصلاحاً دينياً ومعارضين يعدونها إنكاراً للسنة النبوية.
أبو منصور الماتريدي عالم كلام وفقه وتفسير من كبار علماء أهل السنة، وإليه تنسب المدرسة الماتريدية التي انتشرت خصوصاً بين أتباع المذهب الحنفي. عاش في سمرقند في بيئة علمية شهدت جدلاً واسعاً بين المعتزلة وأهل السنة، فكرس جهده للدفاع عن العقيدة السنية بالجمع بين النقل والعقل، واستفاد من التراث الكلامي لأبي حنيفة مع بناء منهج خاص في الاستدلال. لقب بألقاب تدل على مكانته مثل إمام الهدى وعلم الهدى، ومن مؤلفاته كتاب التوحيد وتأويلات أهل السنة وكتب في الرد على المعتزلة والقرامطة وغيرهم. انتشرت مدرسته في ما وراء النهر ثم في بلاد واسعة مع انتشار المذهب الحنفي.
منصور الطنبذي قائد من إفريقية تولى طرابلس الغرب في عهد زيادة الله الأغلبي ثم خرج عليه في ثورة كبيرة انطلقت من تونس، وكانت من أخطر ما واجهته الدولة الأغلبية. بدأ الخلاف عندما اتهمه الأمير بالسعي إلى المخالفة، فأرسل من يحاول القبض عليه، لكن منصور تمكن من إفشال الخطة واستمال الجند والناس بسبب سوء سيرة زيادة الله معهم. اتسعت ثورته حتى دخلت مدن كثيرة في طاعته، وحاصر القيروان وهدد مركز الحكم الأغلبي، بينما حاول علماء إفريقية التوسط لوقف القتال. انتهت حركته بعد صراعات داخلية وانقسام بين قادته، فضعفت الثورة ومهد ذلك لاستعادة زيادة الله السيطرة على البلاد.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة