مدونـــات  -  موسوعـــة  -  صحــــة
التقويم البيزنطي نظام زمني استخدم في الإمبراطورية البيزنطية وبعض التقاليد الشرقية، ويحسب التاريخ انطلاقاً من تصور ديني لبداية الخلق. دمج التقويم بين الحساب الكنسي والتاريخ السياسي والروماني، واستخدم لتأريخ الأحداث من منظور مسيحي إمبراطوري. وتكمن أهميته في أنه يكشف كيف تعاملت الحضارات مع الزمن بوصفه إطاراً عقائدياً وسياسياً، لا مجرد أداة عددية لترتيب الأيام والسنوات.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
التقويم البيزنطي نظام تاريخي كان يؤرخ للأحداث انطلاقاً من تصور ديني لتاريخ العالم، واستعمل في الإمبراطورية البيزنطية ومجالاتها الثقافية. تذكر المادة أمثلة من مقابلة سنواته بأحداث مثل تأسيس روما وبيزنطة، بما يوضح اختلاف نقطة البدء بينه وبين التقاويم الأخرى. ويمثل هذا التقويم طريقة حضارية في تنظيم الزمن وربطه بالرؤية الدينية والسياسية للعالم.
التقويم الجمهوري الفرنسي نظام زمني ثوري وضع بعد الثورة الفرنسية ليحل محل التقويم الميلادي في فرنسا وممتلكاتها، ويعبر عن القطيعة الرمزية مع النظام الديني والملكي القديم. بدأ التقويم من إعلان الجمهورية، وجعل أسماء الشهور مرتبطة بالمناخ والزراعة والطبيعة مثل قطف العنب والصقيع والرياح والمروج والفواكه، وقسم الشهر إلى فترات من عشرة أيام تنتهي بيوم راحة بديل عن الأحد. أريد له أن يربط المواطنين بالأرض والعمل والطبيعة لا بالقديسين والمواسم الكنسية، فكان جزءاً من مشروع أوسع لإعادة تشكيل الحياة العامة وفق مبادئ الثورة. لم يدم العمل به طويلاً، لكنه بقي علامة على محاولة الثورة إعادة تنظيم الزمن نفسه.
التقويم القمري نظام زمني يعتمد على دورات القمر حول الأرض، حيث تمثل كل دورة شهراً قمرياً يختلف طوله بين تسعة وعشرين وثلاثين يوماً تبعاً للرؤية والحساب. تكون السنة القمرية أقصر من السنة الشمسية، ولذلك تتنقل أشهرها عبر الفصول إذا لم يضف إليها تعديل يربطها بالسنة الشمسية. يعتمد التقويم الهجري على السنة القمرية في ضبط العبادات والأحكام الشرعية، وتبدأ الشهور فيه غالباً برؤية الهلال، بينما تستخدم تقاويم أخرى مثل الصينية والعبرية نظاماً شمسياً قمرياً يضيف شهراً عند الحاجة للمحافظة على التوافق مع الفصول. وتكمن صعوبة هذا التقويم في أن حركة القمر ومشاهدة الهلال تتأثران بالحساب الفلكي والظروف الجوية ومعايير الرصد.
التقويم القبطي نظام زمني مصري مسيحي يستند إلى التقويم المصري القديم مع استعمال كنسي وزراعي مستمر. يتكون من شهور ذات أسماء قبطية مرتبطة بالفصول والنيل والزراعة، ويبدأ بعام الشهداء في الذاكرة الكنسية. يستخدم في تحديد الأعياد والصوم والطقوس، كما ظل مهماً للفلاحين في مواعيد الزراعة والحصاد. يمثل التقويم القبطي استمراراً نادراً لتقويم فرعوني في حياة دينية وزراعية حديثة.
التقويم الميلادي أو الجريجوري هو التقويم المدني الأكثر انتشاراً في العالم، وقد جاء تصحيحاً للتقويم اليولياني بعد تراكم فارق بين السنة التقويمية والسنة الشمسية. ارتبط الإصلاح في بدايته بحساب موعد عيد الفصح وضبط الاعتدال الربيعي، ثم اعتمدته الدول تدريجياً حتى أصبح أساس المكاتبات المدنية والإدارية والتجارية في معظم العالم. يقوم هذا التقويم على سنة تتكون من أشهر ثابتة، مع نظام للسنوات الكبيسة يقلل الانحراف الزمني، وقد واجه في بداياته مقاومة من بعض الكنائس والدول غير الكاثوليكية قبل أن يستقر استعماله مدنياً على نطاق واسع.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة