‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
إبراهيم الغمر من أعلام البيت الحسني، لُقب بالغمر لما نسب إليه من جود وكرم، وعدّ من سادات أهل البيت في المدينة. تذكره المصادر في سياق الرواية والأنساب ومحنة الطالبيين في عهد أبي جعفر المنصور، إذ حبس مع عدد من أقاربه وتوفي في الحبس. وتكمن أهميته في أنه يمثل جانباً من تاريخ العلويين الأوائل، حيث تداخلت المكانة الدينية بالنسب والصراع السياسي مع العباسيين.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
علي الشريف من أعلام البيت العلوي بالمغرب وجد الأسرة العلوية الحاكمة، ارتبط اسمه بسجلماسة وتافيلالت وبالمرحلة التي سبقت بروز الدولة العلوية كقوة سياسية، وينسب إليه شرف النسب الحسني الذي اعتمدته السلالة في شرعيتها الدينية والسياسية، وتظهر مكانته في الذاكرة المغربية باعتباره أصلا جامعا لسلالة انتقلت من الزعامة المحلية في الواحات الجنوبية الشرقية إلى حكم المغرب.
سليم الحسني مهندس وباحث عراقي الأصل متخصص في الهندسة الميكانيكية وتاريخ العلوم والتكنولوجيا، عمل أستاذاً في جامعة مانشستر واكتسب مكانة دولية في مجاله. اهتم في عمله الهندسي بتشغيل المنشآت البحرية وتحليل أسباب الحوادث الصناعية والنمذجة الرياضية للعمليات الحيوية والطبية، ونشر عدداً كبيراً من البحوث والكتب وأشرف على طلاب دراسات عليا كثر. اتجه لاحقاً إلى إبراز الجذور الثقافية للعلوم ودور الحضارة الإسلامية في نقل المعرفة وتطويرها، فأسس جمعية العلوم والتكنولوجيا والتمدن وموقعاً أكاديمياً عن التراث العلمي الإسلامي، كما أطلق معرض ألف اختراع واختراع للتعريف بإسهامات العلماء العرب والمسلمين في تاريخ العلم. يمثل الحسني نموذج الباحث الذي جمع بين الهندسة والتأريخ العلمي والحوار الحضاري.
بدر الدين الحسني عالم حديث سوري من دمشق، اشتهر بسعة حفظه ومكانته العلمية والروحية في بلاد الشام. جمع بين تدريس الحديث والفقه واللغة والتربية الدينية، وتتلمذ عليه عدد كبير من علماء دمشق وطلابها. كان له حضور في الحياة العامة ومواقف وطنية في مرحلة التحولات العثمانية والانتدابية، مع احتفاظه بصورة العالم الزاهد المربي. يمثل بدر الدين الحسني نموذج الشيخ الدمشقي الجامع بين العلم التقليدي والهيبة الاجتماعية، حيث صار مجلسه مدرسة ومركز إشعاع ديني ومعرفي.
زيدان بن أحمد الحسني شخصية نسبية ترتبط بسلسلة الأشراف الحسنيين الذين وصلوا إلى المغرب من ينبع في الحجاز، ويذكر في سياق الأصول التي ينسب إليها السعديون والعلويون في المغرب. استقدمه بعض أهل تافيلالت مع الحسن الداخل طلباً للبركة والإمامة، لانتسابهما إلى آل البيت، واستقر ذكره في روايات النسب المغربي والحجازي. يدور حول نسبه نقاش طويل بين النسابين، ولا سيما في مسألة القاسم بن محمد النفس الزكية والوسائط التي تربط السلالات الحسنية اللاحقة بهذا النسب، مما جعله موضوعاً مهماً في تاريخ الشرعية الشريفة بالمغرب.
المجاز في البيت العربي التقليدي ممر داخلي يلي باب الدار مباشرةً، ويكون غالباً متعرجاً أو منكسراً قبل الوصول إلى الصحن، وقد يفتح منه باب إلى مجلس الضيوف. يؤدي المجاز وظيفة اجتماعية مهمة، إذ يحفظ خصوصية أهل البيت ويمنع من يقف عند الباب أو يدخل المجلس من رؤية الصحن والغرف الداخلية، كما يتيح للداخل أن ينبه أهل الدار بصوت أو سلام قبل الوصول إلى المساحة العائلية. وله وظيفة بيئية أيضاً، إذ يسمح بدخول الهواء من الشارع الضيق إلى البيت، فينشأ تيار لطيف يساعد على التهوية والتبريد. وقد توضع قربه جرار الماء لتبريد الهواء وترطيب الجو وتسهيل ملئها من دون كشف داخل البيت.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة