‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
جامعة محمد بن علي السنوسي مؤسسة تعليمية ليبية ارتبطت بالحركة السنوسية وبالبيضاء، وكانت من أوائل مؤسسات التعليم العالي ذات الطابع الديني والأكاديمي في ليبيا. نشأت في سياق بناء مؤسسات وطنية بعد الاستقلال، وجمعت بين العلوم الشرعية واللغة العربية وبعض المعارف الحديثة. أدت دوراً في إعداد علماء ومعلمين وموظفين، وأسهمت في تحويل التعليم الديني من حلقات تقليدية إلى إطار جامعي منظم. تمثل الجامعة جزءاً من تاريخ التعليم الليبي ومن علاقة الدولة الحديثة بالمؤسسات السنوسية والعلمية.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
فاطمة الشريف، المعروفة أيضاً بفاطمة السنوسي، ملكة ليبيا السابقة وزوجة الملك محمد إدريس السنوسي، وابنة أحمد الشريف السنوسي أحد رموز الحركة السنوسية في ليبيا. ولدت في واحة الكفرة ونشأت في بيئة سنوسية ذات حضور سياسي وديني، ثم تزوجت إدريس السنوسي قبل قيام المملكة الليبية، وعاشت معه في مصر وبرقة قبل أن تصبح ملكة بعد استقلال ليبيا وتتويجه ملكاً. لم تنجب، لكنها تبنت قريباً لها وطفلة فقدت أهلها في الحرب الجزائرية الفرنسية، وبعد سقوط الحكم الملكي أقامت في القاهرة حتى وفاتها، وبقي اسمها مرتبطاً بمرحلة المملكة الليبية وبالعائلة السنوسية.
السنوسي لاميدو السنوسي مصرفي وأمير ديني نيجيري تولى منصب محافظ البنك المركزي النيجيري ثم أصبح أمير كانو. عرف بانتقاداته الاقتصادية والسياسية وبمواقفه الإصلاحية، كما ارتبط اسمه بتقاليد الحكم الإسلامي في شمال نيجيريا. وتكمن أهميته في أنه يجمع بين المصرفية الحديثة والزعامة التقليدية، في بلد تتداخل فيه الدولة بالهوية والدين والاقتصاد.
المهدي السنوسي زعيم الحركة السنوسية الثاني وابن مؤسسها محمد بن علي السنوسي، وقد خلف أباه في قيادة طريقة دينية واجتماعية واسعة الانتشار في شمال إفريقيا والصحراء الكبرى. اشتهر بالصلاح والتنظيم، وفي عهده قويت الزوايا السنوسية واتسعت وظائفها التعليمية والاقتصادية والإدارية، فصارت مراكز لتعليم الأولاد ورعاية الزراعة والماشية وتنظيم الموارد وإرسال الفائض إلى القيادة المركزية. بدأت الحركة في عهده تأخذ ملامح كيان سياسي واجتماعي يمهد لتكوين الدولة الليبية الحديثة، إذ رتبت شؤون التعليم والتجارة والصناعة والنقل والبريد واستصلاح الأراضي. ومع تصاعد الضغط الفرنسي والحملات المعادية للحركة انتقل إلى الكفرة ثم إلى وداي، حيث تداخل النشاط الدعوي والسياسي مع الصدام الاستعماري، وظل اسمه مرتبطاً بمرحلة تمدد السنوسية وتحولها من طريقة روحية إلى قوة إقليمية.
محمد بن علي السنوسي عالم ومصلح صوفي من الجزائر، أسس الطريقة السنوسية التي انتشرت في مناطق من العالم الإسلامي ونسبت إليها الدولة السنوسية لاحقاً. تعلم في مستغانم وفاس، ودرّس في الجامع الكبير، ثم جاب مناطق الصحراء وبلداناً إسلامية عدة واعظاً ودارساً لأحوال الطرق الصوفية والعلماء. أنشأ أول زاوية له في مكة، ثم عاد إلى برقة وأقام في الجبل الأخضر، حيث بنى الزاوية البيضاء. وبعد تضييق السلطات العثمانية عليه انتقل إلى واحة جغبوب في جنوبي ليبيا، وترك عدداً كبيراً من الكتب والرسائل.
الدولة السنوسية دولة وحركة إصلاحية ارتبطت بالطريقة السنوسية التي أسسها محمد بن علي السنوسي، وجمعت بين النزعة السلفية وبعض محاسن الطرق الصوفية. توسعت السنوسية عبر الزوايا في الصحراء وبرقة، ثم انتقلت قيادتها إلى المهدي السنوسي الذي واصل بناء الزوايا ونشر الدعوة، واتخذ الكفرة مركزاً بعيداً عن نفوذ القوى الاستعمارية والعثمانية. برز أحمد الشريف السنوسي في مقاومة الإيطاليين، ثم دخلت القوى الاستعمارية في تفاوض مع إدريس السنوسي حول برقة، غير أن إيطاليا نقضت الاتفاق بعد صعود الفاشية واشتداد قمعها، خاصة بعد استشهاد عمر المختار. هاجر إدريس إلى مصر، ثم تعاون مع الإنجليز في الحرب العالمية الثانية لتكوين جيش سنوسي، وبعد هزيمة الإيطاليين عاد النفوذ السنوسي إلى ليبيا، واستمر حتى قيام الجمهورية الليبية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة