ضياء الدين التركستاني، أبو الفضل ضياء الدين أحمد بن مسعود بن علي، فقيه ومحدث قدم إلى بغداد ودرّس في مدرسة أبي حنيفة النعمان وخدم الوزير ناصر الدين ابن مهدي العلوي في المراسلات ونظر المظالم، عُهد إليه أوقاف المدرسة وناله راتب وخلعة عام ٦٠٤ هـ ونال إجازة الحديث من الناصر وتوفي ليلة ٢٦ ربيع الآخر ٦١٠ هـ ودفن بمقبرة الخيزران ببغداد.

جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف الزيلعي الحنفي فقيه ومحدث من زيلع على ساحل بلاد البربر عاش في القاهرة، أخذ عن مزي والذهبي وابن عقيل وغيرهم، اختصر تفسير الكشاف وخرّج أحاديثه في "تخريج أحاديث الكشاف" وخرج أحاديث الهداية في "نصب الراية"، وله اختصار لشرح معاني الآثار للطحاوي، وتوفي بالقاهرة محرم ٧٦٢ هـ.

ضياء الدين النخشبي طبيب وأديب وشاعر هندي توفي نحو ٧٥٠ هـ، عرف أيضاً بضياء الدين محمد الهندي النخشبي. أقام في بودان وكان من مريدي الشيخ نظام الدين أولياء، وترك مؤلفات طبية وأدبية منها «سلك السلوك»، «عشرة مبشرة»، «لذة النساء» (مخطوطة) و«طوطى نامه».

محي الدين محمد بن إبراهيم بن حسن النكساري الرومي الحنفي عالم وفقیه حنفي حافظ للقرآن ومختص بالعربية والعلوم الشرعية والقراءات وعلوم الرياضة، تتلمذ على شيوخ معروفين وذكر الناس كل جمعة في آيا صوفيا وجامع السلطان محمد خان، صنف تفسير سورة الدخان وكتب حواشي على تفسير القاضي البيضاوي وشرح الوقاية، وتوفي بالقسطنطينية سنة ٩٠١ هـ.

مصلح الدين مصطفى بن محمد القسطلاني الرومي الحنفي عالم وفقيه حنفي تعلّم على علماء عصره ولازم خضر بك، ودرّس في مدرسة، ثم تولى قضاءات بروسة وأدرنة والقسطنطينية وقضاء العسكر في ولاية روم إيلي في أواخر عهد محمد الفاتح وعُزل في عهد بايزيد الثاني، وكان مولعًا بالتدريس، وتوفي عام ٩٠١ هـ.