بيوس الرابع، ولد جيوفاني أنجلو ميديتشي في ٣١ مارس ١٤٩٩ وتوفي ٩ ديسمبر ١٥٦٥، كان بابا الكنيسة الكاثوليكية من ١٥٥٩ إلى ١٥٦٥، وعُرف برئاسته لمجمع ترنت الذي تناول إصلاحات وروح العقيدة الكاثوليكية خلال مرحلة الإصلاح المضاد.

يذكر أن ويليام أوكام، وزير الفرنسيسكان العام مايكل من تشيزينا، واثنان من قادة الفرنسيسكان الآخرين غادروا أڤينيون سرًا في ٢٦ مايو ١٣٢٨ خوفًا من حكم بالإعدام محتمل صادر عن البابا يوحنا الثاني والثلاثون. تكمن أهمية هذه الحادثة في أنها تعكس التوتر بين حركة الفرنسيسكان والسلطة البابوية في عصر الصراع اللاهوتي والسياسي، إذ اضطر قادة النظام إلى الفرار حفاظًا على حياتهم ونشاطهم التنظيمي والمذهبي، وتُعد مثالًا على الصراعات الداخلية داخل الكنيسة الكاثوليكية خلال القرن الرابع عشر وتأثيرها على مظاهر السلطة الكنسية وتوزيع النفوذ بين الرهبنات والكرسي الرسولي.

ماركوس بانكس (١٨٩٧–١٩٥٠): ممثل ومخرج أفلام ولد في تشيزينا وحمل جنسية إيطالية وأمريكية، عمل في السينما الهوليودية وأمضى حياته المهنية في التمثيل والإخراج حتى وفاته بنوبة قلبية عن ٥٣ عامًا.

انتخاب البابا بيوس التاسع في مجمع البابوية لعام ١٨٤٦ يمثل حدثًا تاريخيًا في تاريخ الكرسي الرسولي، إذ انتخب مجمع الكرادلة البابا بيوس التاسع، وبدأت فترة حكمه التي أصبحت الأطول في تاريخ البابوية. يشير اسم البابا بيوس التاسع إلى الشخصية التي تولاها منصب البابا عقب مجمع البابوية لعام ١٨٤٦، وقد امتدت فترة ولايته لسنوات عديدة متفوقة على سُجل الباباوات السابقين، مما جعل فترة حكمه مرجعًا هامًا لدراسات التاريخ الكنسي والتحولات السياسية والدينية في تلك الحقبة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.