الحجار بلدية في ولاية عنابة بالجزائر تقع على بعد ١١ كم من مركز الولاية، وتشتهر بوجود مصنع الحجار للحديد والصلب أكبر مصنع حديد في شمال أفريقيا، وتضم أحياء عدة منها حي ٢٠٠ مسكن وحي ٥٠٢ مسكن وحي ١٥٠(٤٥٠) مسكن وحي ٢٠ أوت وحي المحطة وحي الحريشة وحي الكرمة وحي الجديد وحي عطوي وحي بوقطاية وتبلغ سكانها نحو ٤٠٠٠٠ نسمة.

الهندوسية في فنلندا دين صغير يقدَّر عدد أتباعه بنحو ٥٠٠٠ معظمهم مهاجرون من الهند ونيبال وسريلانكا، واتسع توافدهم مطلع القرن الحادي والعشرين مع توظيف مختصين بتقنية المعلومات؛ شهدت الجالية احتجاجاً عام ٢٠٠٩، وتعمل فيها عدة منظمات هندوسية كما تمارس اليوغا على نطاق واسع.

الإسلام في كوستاريكا دين أقليّة يُقدَّر عدد أتباعه بين ١٠٠٠ و١٥٠٠ شخصًا، يشمل مهاجرين من دول عدة ونحو ١٠٠ كوستاريكي مُعتنق. يُعتقد أن أهل السنة هم الأكثرية. توجد ثلاثة أماكن عبادة رئيسية: المركز الإسلامي/مسجد عمر في مونتيليمار (تأسس ٢٠٠٢)، ومسجد النور والإيمان السني في سان خوسيه، ومسجد شيعي برعاية مركز سحر الثقافي، كما يوجد مركز لأحمدية.

ألّف ناكاياما تاداشيكا كتاب «كيوستشنز آند أنسرز أون كورت مَتَرز» الذي تناول مسائل البلاط وسجّلها في صيغة أسئلة وأجوبة، وهو أسلوب يشي برغبة في تنظيم المعرفة المرتبطة بشؤون المحكمة وصياغتها بطريقة تعليمية واضحة. ويُفهم من هذا العمل أنه كان موجهاً إلى من يحتاجون إلى فهم أدق للأعراف والإجراءات المتصلة بالحياة البلاطية، لا بوصفه سرداً تاريخياً عاماً، بل باعتباره مرجعاً عملياً يجمع بين التبويب والإيضاح.

يُنسب إلى النبي محمد أنه نهى أتباعه عن جمع أقواله، وقد وُجِّهت انتقادات كبيرة إلى مثل هذه المجموعات التي قيل إنها شكّلت أحد الأسس التي استند إليها الفقه الإسلامي في بناء أحكامه. ويكتسب هذا الموضوع حساسية خاصة لأن الجمع المبكر للأقوال المنسوبة إليه ارتبط لاحقاً بتدوين الحديث وتطوّر مصادر التشريع، وهو ما جعل قيمتها محل نقاش بين المؤيدين والمنتقدين على حد سواء.