أعور شيطان في التراث الإسلامي يُنسب إليه تشجيع الفجور وخصوصًا الزنا؛ وفق الأسطورة هو أحد أبناء إبليس الخمسة المكلفين بتحريض البشر على الرذيلة ويُذكر له أربعة إخوة: داسم ومسوط وثبر وزلنبور، كل واحد مرتبط بوظيفة نفسية شريرة تحاول إعاقة التطور الروحي للإنسان.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كان متسابق السباقات السريعة «أل هوفمان» يحتاج إلى صديقٍ يجيء لمساعدته على تشغيل سيارته الأولى من فئة «فاني كار»، وهي تفاصيل تعكس بساطة البدايات التقنية في هذه الفئة من سباقات التسارع، حين كانت بعض المركبات تتطلب جهداً خارجياً مباشرًا قبل الانطلاق على الحلبة.

دائن ثانوي هو دائن يجيء حقه في المطالبة بالدين بعد حق الدائن المميز، أي أن حقوقه مُدرجة خلف الدائنين المميزين في ترتيب أولوية السداد مثل حالات الإفلاس أو التصفية؛ وعادةً يشمل ذلك جميع الدائنين غير المميزين الذين يحصلون على نصيبهم بعد سداد الديون المميزة وفق القوانين والضمانات المعمول بها.

داسم شيطان في الموروث الإسلامي مرتبط بإثارة الكراهية والمشاكل بين الزوجين، وتُعينه روايات تقليدية على دخول البيوت وإغراء أهلها بما لا محل له وإظهار عيوبهم للزوج ليغضب عليهم؛ ويُذكر أنه من خمسة أبناء إبليس له أربعة إخوة تربط كلٍ منهم وظيفة نفسية شريرة وفق الأسطورة.