صلاة الوحشة صلاة مندوبة عند الشيعة الإمامية، تُصلى للميت ليلَة دفنه ركعتين وتُسمى أيضًا صلاة ليلة الدفن أو صلاة الهدية؛ يستحب إتيانها في أي وقت من ليلة الدفن الأولى ويفضل تعجيلها بعد العشاء، ولها طريقتان مذكورتان في القراءة والدعاء المنقول إلى قبر الميت.

سنة الوضوء صلاةٌ نفلية في الإسلام تتألف من ركعتين مستحبَّتين تُؤدى بعد الانتهاء من الوضوء، ودليلهما حديث رواه البخاري ومسلم، ويُستحب أداؤهما حتى في وقت النهي وفق بيان ابن تيمية وسبق قول الشافعية بهذا الاستحباب.

صلاة الآيات عند الشيعة الإمامية واجبة على كل مكلف عدا الحائض والنفساء، وتتألف من ركعتين تُؤدى عند ظواهر كونية كخسوف الشمس أو كسوف القمر والزلزلة وكل مخوف سماوي أو أرضي، وقتها من ابتداء الظاهرة إلى انجلائها، ولكل ركعة خمسة ركوعات وتُؤدى بإحدى كيفيتي القراءة المبيّنة، ويجب قضاءها إذا علم بوقوعها ولم تُؤدَّ عن علم.

صلاة العشاء صلاة المسلم الخامسة والأخيرة في اليوم، جهرية وتتألف من أربع ركعات وتبدأ بعد صلاة المغرب. يدخل وقتها بمغيب الشفق الأحمر ويمتد إلى طلوع الفجر، ويستحسن تأخيرها إلى ثلث أو نصف الليل بحسب أحاديث مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع جواز أدائها حتى الفجر عند الضرورة. وتذكر الأحاديث وصف قراءة النبي في العشاء بأنها بوسط المفصل.

صلاة الحاجة صلاة يشرعها بعض المسلمون طلبًا لقضاء الحوائج من الله، والروايات المنسوبة إليها أربع أحاديث اعتبر علماء الحديث أنها غير صحيحة (حديثان موضوعان، وآخران ضعيفان). ووردت آراء تعتبر صلاة التوبة أو الاستخارة ضمن ما يُسمى صلاة الحاجة، مع إثبات صحة صلاة الاستخارة وصلاة التوبة في أقوال بعض العلماء.