التعرف لمذهب أهل التصوف كتاب في علم التصوف لأبي بكر محمد بن إسحاق الكلاباذي (ت ٣٨٠هـ) يعرض وصف طريقة الصوفية ونحلهم وسيرتهم في التوحيد والصفات ومسائل الشبهة على نحو يبين إشاراتهم ويزيل سوء التأويل، ويُعتبر من أقدم وأنقى ما كتب في التصوف لمكانته العلمية والبلاغية ودقته فتقدم كموسوعة موجزة عن مذاهب وأحوال الصوفية.

عيد الكمال هو مناسبة دينية في الديانة البهائية، ويُحتفل به في اليوم الأول من الشهر الثامن من التقويم البهائي. يبدأ الاحتفال بعيد الكمال في أقرب تاريخ له في السنة الغريغورية يوم ٣١ يوليو، بينما يمكن أن يصادف آخر تاريخ له يوم ١ أغسطس، ويعكس هذا التبديل اختلاف مطابقة التقويم البهائي مع التقويم الغريغوري. يمثل عيد الكمال مناسبة روحية تُكرم مفهوم الكمال في التعاليم البهائية ويُحتفل به كجزء من السلسلة السنوية للأعياد والمناسبات التي ينظمها التقويم البهائي.}.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال كتاب من تأليف سليمان بن عبد الله الماحوزي (توفي ١١٢١) شرح فيه فهرست الشيخ الطوسي بترتيب هجائي لأسماء الرواة، وضم سيرهم ونقل أقوال العلماء في علم الرجال ثم يورد مؤلفه رأيه بكلمة «أقول». بلغت طباعته بتحقيق مهدي رجائي في قم سنة ١٤١٢ هـ.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.