القادة الحكماء السبعة أو حكماء روما السبعة مجموعة قصصية سنسكريتية ذات أصول شرقية—فارسية أو عبرية—تروي سلسلة إطارية عن أمير وتلقيه تعليمه عند سبعة حكماء يروون حكايات لحماية الأمير من تهم زوجة الأب، ونشرت نصوص متعددة باللغات الأوروبية والعربية بما في ذلك ترجمة بعنوان «مخاطبات الوزراء السبعة».

القادة الحكماء السبعة قصة إطار شرقية قديمة تُعرف أيضاً حكماء روما السبعة، نشأت من أصول فارسية أو عبرية وتتضمن أميرًا يتعلم عند سبعة حكماء يقودهم سندباد، حيث تُروى سلسلة حكايات تكشف براءة الأمير وتُدين زوجة الأب الآثمة، وانتشرت تراجم ونصوص أوروبية متعددة.

طاليس الملطي يُعدّ أحد «الحكماء السبعة» في العصور القديمة، ويرى برتراند راسل أنه يؤرخ لولادة الفلسفة الغربية، بينما عدّه أرسطو أقدم فيلسوف في التقليد اليوناني. وقد كان من أوائل المفكرين الذين بحثوا عن أسباب طبيعية للظواهر الطبيعية بدل إرجاعها إلى قوى خارقة.

الحكماء السبعة من بستان الخيزران مجموعة صينية من علماء وكتاب وموسيقيين نشطوا في القرن الثالث الميلادي، ارتبط بعضهم بحركة تشينغتان الداوية في ولاية تساو وي، وكتبوا شعراً وأدباً ينتقد البلاط؛ تباينت مواقفهم السياسية فاختار بعضهم المظاهر الهزلية والهروب من السلطة بينما انضم آخرون إلى سلالة جين فأصبحوا موضوعًا للرواية التقليدية.

ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.