٩٩٠ ق م سنة تشير إلى العام ٩٩٠ قبل الميلاد في العدّ الزمني التقليدي، تقع ضمن العقد ٩٩ قبل الميلاد في التقويم البروليبتي اليولياني وتسبقها سنة ٩٩١ ق م وتليها سنة ٩٨٩ ق م؛ يُستخدم هذا الترقيم لتأريخ أحداث العصور القديمة وتنسيق المراجع التاريخية عند دراسة التسلسل الزمني للثقافات والحضارات القديمة.

عقد ٩٩٠ هـ فترة زمنية هجريّة تغطي الأعوام من ٩٩٠ إلى ٩٩٩ هـ، وتمثل عشر السنوات الأخيرة من القرن العاشر الهجري، وتستخدم هذه الفترات لتأريخ الأحداث التاريخية والثقافية والدينية في مناطق العالم الإسلامي وفق التقويم الإسلامي القمري؛ ويُستعمل تحديد العقد لتجميع الأحداث والتحولات التاريخية ضمن سياق زمني واضح.

عقد ٩٩٠ فترة زمنية امتدت من ١ يناير ٩٩٠ حتى ٣١ ديسمبر ٩٩٩ بحسب التقويم الميلادي، شهد أحداثاً بارزة مثل معركة سفولدر ٩٩٩ وولادات ووفيات لشخصيات سياسية وثقافية مهمة كأولاف الثاني وإدموند أيرونسايد وابن حزم الأندلسي والشيخ الصدوق، ويُستخدم كإطار زمني لدراسة تحولات أواخر القرن العاشر.

أبو البقاء الكفوي أيوب بن موسى ( – ١٦٨٣): قاضٍ حنفي عمل كاتبًا للصكوك في محكمة الصالحية بدمشق، وعُرف بسعة معرفته بالمصطلحات والعلوم. ومن أشهر آثاره كتاب «الكليات»، وهو مؤلف معجمي موسوعي تناول طائفة واسعة من المعارف والمصطلحات الإسلامية.

جوي زاده، محمد بن إلياس الحنفي الرومي (ت ٩٥٤ هـ/١٥٤٧ م)، قاضٍ تركي الأصل عربي الآثار عاش في عهد سلطان سليمان القانوني، تولى قضاء العساكر الأناضولية وعُيّن مفتيًا بالقسطنطينية ثم عزل فتدبّر في التدريس وأُعيد للقضاء، اشتهر بغزارة العلم وله مؤلفات فقهية منها «فتاوى جوي زاده» و«ميزان المدعيين في إقامة البينتين».