مجمع فيين (١٣١١-١٣١٢) مجمع مسكوني كاثوليكي عُقد في فيين ببادرة البابا كليمنت الخامس، بإيعاز من فيليب الرابع، وارتكزت قراراته على سحب دعم الكنيسة لفرسان الهيكل وإدانة آراء لاهوتية لدى البيغاردئيين والبيغين ومعالجة تطرف الفرنسيسكانيين في نذر الفقر، كما قرر إنشاء كراسي للغات اليونانية والعبرية والآرامية والعربية في جامعات أوروبية.

مجمع القسطنطينية الرابع (٨٦٩-٨٧٠) مجمع مسكوني عقد بإيعاز الإمبراطور والبابا أدريان الثاني لمعالجة انشقاق في كرسي القسطنطيني، شارك فيه ١٠٢ أسقف وثلاثة مندوبين بابويين وأربعة بطاركة في عشر دورات، وأكد قرارات مجمع نيقية الثاني بشأن تكريم الأيقونات معتبرًا أن الأيقونة تستحق التكريم المماثل للكتاب المقدس.

مجمع ليون الثاني (١٢٧٢-١٢٧٤) مجمع مسكوني عقد في ليون بفرنسا برئاسة البابا غريغوري العاشر، شارك فيه نحو ٣٠٠ أسقف و٦٠ رئيس دير وحوالي ١٠٠٠ كاهن وممثلون عن جامعات وملوك وأمراء، عقد ست دورات وأصدر ٣١ وثيقة تناولت السلام والوحدة مع الكنيسة الأرثوذكسية وتنقيح قانون الإيمان وطرق انتخاب البابا ورَخَّص للرهبنتين الدومينيكانية والفرنسيسكانية.

مجمع ليون الأول (١٢٤٥) مجمع مسكوني كرّسه البابا إينوسنت الرابع وقد انعقد على خلفية خلافه مع الإمبراطور فريدريك الثاني، وحضره نحو ٢٥٠ أسقفًا إلى جانب رؤساء الأديرة وسفراء الملوك والأمراء، وقرر على الصعيد الديني إرسال الحملة الصليبية السابعة، وعلى صعيد إدارة الكنيسة أصدر ٣٨ وثيقة لتنظيم عمل الكنيسة والرهبانيات.

إدانة جون ويكليف كمهرطق في مجمع كونستانس تشير إلى الحكم الصادر ضد الإصلاحي الديني جون ويكليف في سنة ١٤١٥ في مجمع كونستانس. جون ويكليف كان مصلحًا دينيًا عُرف بانتقاداته لمؤسسات الكنيسة وتعاليمها وبدعوته إلى ترجمات الكتاب المقدس بلغات الشعب ونقده للملكية الكنسية، وقد أدى موقفه وأفكاره إلى توتر مع رجال الدين السلطويين آنذاك. يتضمن الحكم في مجمع كونستانس إدانة أفكار ويكليف واعتباره مهرطقًا باعتبارها مخالفة للعقيدة السائدة، وما ترتب على ذلك من تشويه سمعته ونبذه من قبل المؤسسات الدينية الرسمية في تلك الفترة.