الفيدا مجموعة نصوص مقدسة في التقاليد الفيدية والهندوسية تضم ترانيم وتراتيل ونصوص أسطورية وفلسفية وطقسية نُسبت إلى عصور قديمة وتقسم تقليديا إلى أجزاء تتناول الملاحم والشرائع والآداب والطقوس مثل الرامايانا والمانوسمرتي والمهابهاراتا والأوبانيشاد ونُقلت أجزاء منها إلى لغات معاصرة وبقيت عناصر من تراثها مؤثرة في الهندوسية بدرجات متفاوتة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

أتهارفافيدا نص هندوسي فِدَا يُعد الرابع والأخير ترتيباً بين الفيدا، وينسب اسمه إلى أتهارفان وهو رجل دين هندوسي، ويعنى الاسم مجموع المعارف المنسوبة إليه التي تتناول ممارسات الحياة اليومية والتقاليد ذات الصلة.

السابتاريشي أو الحكماء السبعة هم راؤون سبعة مذكورون في الفيدا وكتب هندوسية تقليدية مثل السامهيتات، يُنظر إليهم كبطاركة أو آباء في الديانة الهندوسية، ويُطابقون في علم الفلك الهندي سبع نجوم لبنات نعش الكبرى في كوكبة الدب الأكبر؛ وسُجلت أسماؤهم في عصر مانو الأول كفاسيشت وآتري وأنجيرا وبلاها وبولاستيا وكراتو وماريتشي.