في سنة ١٤٠٧ وقعت حادثة أسر الملك المتقاعد هُو قيلي والملك هُو هان ثانغ من أسرة هُو، عندما أسرهما جيش أسرة مينغ خلال أحداث حرب مينغ–هُو. يُذكر أن هُو قيلي كان الملك المتقاعد الذي سبق تولي هُو هان ثانغ العرش في سلالة هُو، وأن أسرهما من قبل قوات مينغ مثل لحظة حاسمة تؤدي إلى انهيار قدرة سلالة هُو على الصمود أمام التدخل العسكري الصيني، ما مكّن أسرة مينغ من إحكام السيطرة على المناطق التي كانت تحت حكم هُو وفرض إدارتها عليها.

بعد هزيمة سلالة “هُو” الفيتنامية في حرب “مينغ–هُو”، ضمّت إمبراطورية “مينغ” الصينية شمال فيتنام إلى أراضيها وجعلته مقاطعةً باسم “جياوزي”. هذا التحول لم يكن مجرد انتصار عسكري، بل أدى إلى إدماج الإقليم في الإدارة الصينية المباشرة، بما عكس سعي “مينغ” إلى بسط سلطتها على المنطقة وإخضاعها لنظامها الإقليمي.

باتي ويبر صحفي وكاتب لوكسمبورغي وُلد في ٢٥ نوفمبر ١٨٦٠ في روميلانج في لوكسمبورغ وتوفي في ١٥ ديسمبر ١٩٤٠ في مدينة لوكسمبورغ؛ عرف بكتاباته الصحفية والأدبية التي ساهمت في الحياة الثقافية واللغوية في لوكسمبورغ خلال أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، مع تأثير واضح على المشهد المدني والثقافي المحلي.

أنطوان ماير شاعر وكاتب ورياضي لوكسمبورغي وُلد في ٣١ مايو ١٨٠١ في مدينة لوكسمبورغ وتوفي في ٢٩ أبريل ١٨٥٧ في لييج ببلجيكا؛ عرف بمساهماته الأدبية والرياضية وكونه من أوائل المؤلفين الذين كتبوا شعراً وكتابات باللغة اللوكسمبورغية، ما أسهم في بلورة الهوية الثقافية للبلاد.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.