عيد جميع القديسين يوم ديني نصراني يخصص لتكريم القديسين، ولا سيما من لا ترتبط أسماؤهم بأيام خاصة في التقويم الكنسي. بدأ الاحتفال به في مرحلة قديمة بعد تحويل معبد روماني إلى كنيسة، ثم توسع ليشمل ذكرى جميع القديسين. ويعد يوماً مقدساً في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وترتبط به عشية تعرف باسم مساء جميع القديسين.

عيد جميع القديسين: مناسبة مسيحية جليلة تُحتفى بها في الأول من نوفمبر كل عام، وتُعنى بتكريم كافة القديسين المسيحيين، لاسيما أولئك الذين لا تُخصص لهم أعياد فردية. يرجع الاحتفال بهذا اليوم إلى الثالث عشر من مايو في عامي ٦٠٩ أو ٦١٠ ميلادية، عندما قام الإمبراطور فوكاس بمنح معبد البانثيون الروماني العريق للبابا بونفاس الرابع، ليُكرّس كنيسة لإجلال الشهداء. توسعت هذه الاحتفالات لاحقًا لتشمل إحياء ذكرى جميع القديسين بصورة عامة. يُصنف هذا اليوم ضمن الأعياد المقدسة للكنيسة الرومانية الكاثوليكية، حيث يُلزم المؤمنون بحضور القداس والامتناع عن أداء الأعمال الدنيوية غير الضرورية. ويتصل اسمه بـ “عشية جميع القديسين”، المعروفة شعبيًا بـ “هالوين”، نسبةً إلى ليلة الحادي والثلاثين من أكتوبر التي كانت تُسمى “مساء جميع القديسين” كتمهيد ليوم تكريم النفوس المقدسة.

السؤال يتعلق بعدد الأشخاص الذين كانت تستوعبهم مدرجات المدرج الروماني في إيتاليكا، أي السعة التقريبية للمقاعد والجمهور في ذلك المعلم الأثري القديم، وهو ما يرتبط بحجم المنشأة وتنظيم الحضور فيها.

في عام ١٨٤٨ استجاب غوستاف، لاندغراف هِسّه-هومبورغ، لعرائض رفعها إليه السكان، فأصدر قراراً بتحرير اليهود في هومبورغ ومنحهم المساواة القانونية، في خطوة عُدت جزءاً من التحولات السياسية والاجتماعية التي شهدتها المنطقة آنذاك، إذ أنهت وضعاً من التمييز المفروض على تلك الجماعة وفتحت لها المجال للاندماج الكامل في الحياة المدنية.

فرانسوا بلانك هو فرد ارتبط وصفه بـ«الساحر دي هومبورغ ومونت كارلو»، وتناولت سيرته المهنية وثروته اسماً يعكس تأثيره في تطوير نشاطاته التجارية في منطقة هومبورغ ومونت كارلو.