عين أحد رؤساء وزراء عهد أسرة تانغ مشرفًا على الإشراف على تشييد قبر الإمبراطور تانغ وو زونغ بعد وفاته، غير أن هذا الوزير أُعفي من منصبه قبل أن يُستكمل البناء وتُنجز مراسيم الدفن النهائية، مما أدى إلى توقف الإشراف الرسمي وتسليم مسؤولية إتمام المقبرة إلى جهات أخرى مختصة بالشؤون الجنائزية والإدارية في البلاط الإمبراطوري.

في حقبة أسرة تانغ روى التاريخ أن أحد وزرائها ورؤساء وزرائها البارزين، الذي عُرف بكونه أديبًا ومجددًا في سلوك علماء الكونفوشيوسية، خالف براعته الأدبية وسلوكياته الفكرية برقصه رقصة «با فنغ وو» التقليدية كوسيلة لتملق الإمبراطورة وي هاو والحصول على رضاها ونفوذها. اعتُبر هذا التصرف تجسيدًا للتنازع بين المبدأ والسعي إلى المصالح الشخصية في بلاط أسرة تانغ، إذ أدهش السلوك محافظي الحرفة الأدبية الذين كانوا يتوقعون من مثقفي القصر الاحتفاظ بوقارهم ومبادئهم بعيدًا عن مسارح التملق والبروباجندا.

المطلوب تحديد أي من رؤساء وزراء عهد أسرة تانغ كان المسؤول عن توقيع عقوبة شديدة بحق محبوب واثقة السلطة وو زيتيان من الرجال، المعروف باسم شيوهوايي؛ البحث يخص الوقائع المتعلقة بتورط هذا الوزير الأول في معاقبة شيوهوايي وشرح الدوافع والسياق السياسي لتلك العقوبة داخل أروقة السلطة في عهد وو زيتيان.

بحسب «كتاب تانغ»، امتنع القائد في أسرة تانغ لي غوانغيان عن العودة إلى حجرات زوجته طوال مدة حداده على وفاة أمه، التي استمرت ٣ سنوات. ويعكس هذا السلوك مقدار التشدد الذي كان يُنظر إليه في بعض البيئات الكونفوشيوسية تجاه واجبات البرّ بالأم وطقوس الحداد، إذ كان الالتزام بها يُعدّ علامة على الانضباط الأخلاقي والاحترام العائلي.

ورد في المرويات التاريخية أن أحد رؤساء وزراء عهد أسرة تانغ كان له ثمانية إخوة، وقد استُعملت مقارنة تاريخية مألوفة لتسليط الضوء على كثرة ومكانة هؤلاء الإخوة، فشبّهوا بثمانية تنانين من سلالة عائلة شون في أواخر عهد أسرة هان. تُستخدم هذه العبارة المجازية «شون شي با لون» للدلالة على تتابع النبوغ السياسي أو العسكري داخل أسرة واحدة، وتُذكَر عادة للإشارة إلى حالة نادرة من توافر الكفاءات في مجموعة إخوة ينتمون إلى عائلة واحدة في فترة مفصلية من التاريخ الصيني القديم.