قبسة
الصفحة الرئيســــــية
موسوعة المعلومات
تدوينـــات معرفيـــة
بنك المعلومــــــــــات
تدوينـــات
-
بنك المعلومات
-
موسوعـــة
تُعد الحملة العباسية على آسيا الصغرى من أكبر الحملات العسكرية التي شنّتها الخلافة العباسية على الإمبراطورية البيزنطية، وقد جاءت في سياق الصراع الطويل بين العباسيين والبيزنطيين على الثغور والحدود في الأناضول.
بنك المعلومات
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الحملة الصليبية الصغرى المعروفة بحملة سنة لاحقة للحملة الأولى كانت مجموعة من التحركات العسكرية الأوروبية نحو الشرق لتعزيز مملكة بيت المقدس بعد نجاح الصليبيين الأول. شارك فيها قادة وجموع لم تدرك الحملة الأصلية أو أرادت تعويض تقصيرها، لكنها تعرضت لهزائم قاسية في الأناضول أمام السلاجقة. تكشف الحملة حدود الحماس الديني عندما يصطدم بالمسافة والتموين والمقاومة العسكرية المحلية.
الحملة الصليبية التاسعة آخر الحملات الصليبية الموجهة إلى الأراضي المقدسة في العصور الوسطى، جاءت بعد إخفاق حملة لويس التاسع على تونس ووفاته هناك. تولى الأمير إدوارد قيادة التحرك إلى عكا في محاولة لإنقاذ ما بقي من الوجود الصليبي في الشام، في مرحلة كانت القوى الإسلامية فيها قد استعادت كثيراً من مواقعها وضيقت على الممالك الصليبية الساحلية. لم تستطع الحملة تغيير ميزان القوى أو استعادة القدس، لكنها مثلت آخر محاولة عسكرية أوروبية كبرى في سلسلة الحملات التقليدية على المشرق الإسلامي.
الخلافة العباسية في مصر مرحلة رمزية بدأت بعد سقوط بغداد وانتقال بعض الخلفاء العباسيين إلى القاهرة تحت رعاية المماليك. لم تكن الخلافة في هذه المرحلة سلطة سياسية فعلية، بل منحت الشرعية الدينية واللقب للخلفاء والسلاطين في إطار احتفالي وفقهي. وتكمن أهميتها في أنها حفظت اسم الخلافة العباسية بعد انهيار مركزها الأصلي، وربطت شرعية الحكم المملوكي بالتراث الإسلامي السياسي.
غزوات الرسول محمد هي الحملات العسكرية التي وقعت في العصر النبوي بعد الهجرة إلى المدينة، وارتبطت بتشريع الجهاد وبظروف الدفاع عن المجتمع الإسلامي الناشئ ومواجهة القوى المعادية له. سبقتها سرايا بعثها النبي، ثم تعددت الغزوات وتنوعت أسبابها بين رد العدوان وتأمين المدينة وحماية الدعوة وعقد العهود وإزالة الأخطار العسكرية. وبعض هذه الغزوات وقع فيه قتال مباشر، بينما حقق بعضها أهدافه دون مواجهة، وقد أصبحت في السيرة النبوية مجالاً لدراسة التنظيم العسكري والسياسي والأخلاقي في التجربة الإسلامية الأولى.
العمارة العباسية فن معماري نشأ في ظل الدولة العباسية وبلغ ذروته في بغداد وسامراء ومدن العراق والمشرق. تميزت بالمساجد الجامعة والقصور والأسوار والقباب والمآذن والزخارف الجصية، وباستخدام الآجر والتخطيط الواسع والتجريب في المدن الملكية. أثرت العمارة العباسية في طرز إسلامية لاحقة، لأنها جمعت بين الإرث الساساني والبيزنطي والتقاليد العربية واحتياجات دولة كبرى، فجعلت من العمران تعبيراً عن السلطة والمعرفة والمدينة.
