الانتخاب عملية يختار فيها الأفراد ممثلين أو قرارات عبر التصويت وفق قواعد محددة. يعد الانتخاب أساساً في النظم الديمقراطية لأنه يمنح الشرعية للسلطة ويفتح المجال للتداول والمحاسبة، وقد يكون عاماً أو محلياً أو نقابياً أو حزبياً. تتوقف نزاهته على حرية الناخبين وتعدد الخيارات وحياد الإدارة وشفافية الفرز واحترام النتائج. يمثل الانتخاب أداة سياسية لتنظيم الإرادة العامة، لكنه يحتاج إلى مؤسسات وقوانين وثقافة مشاركة حتى لا يتحول إلى إجراء شكلي.

ماد ليبس لعبة كلمات تقوم على ملء الفراغات، ابتكرها روجر برايس وليونارد بي ستيرن. يختار أحد اللاعبين قصة تحذف منها كلمات معينة وتستبدل بتصنيفات مثل اسم أو فعل أو صفة أو لون أو طعام، ثم يعطي اللاعب الآخر كلمات من هذه الأنواع من دون معرفة سياقها. ينتج عن ذلك نص طريف وغير منطقي غالباً، وتقوم متعة اللعبة على المفاجأة اللغوية والعبث اللفظي.

فلوبس مقياس لأداء الحاسوب في العمليات الحسابية ذات الفاصلة المتحركة في الثانية، ويستخدم خصوصاً في الحوسبة العلمية والهندسية والحواسيب الفائقة، حيث تكون القدرة على معالجة الأعداد الكبيرة أو الصغيرة جداً أدق دلالة من مجرد عدد التعليمات المنفذة. يرتبط هذا المقياس بتطور المعالجات ووحدات الرسوم والحوسبة الموزعة، وبسباق الحواسيب العملاقة من التيرافلوبس إلى البيتافلوبس ثم الإكسافلوبس. تكمن أهميته في أنه يعبر عن قدرة الأنظمة على حل مسائل معقدة في المحاكاة والفيزياء والطقس والذكاء الاصطناعي.

قصة ست كلمات نمط شديد الإيجاز من القصة القصيرة جداً يكتب في ست كلمات فقط، ويهدف إلى تكثيف تجربة أو مفارقة أو سيرة كاملة في عبارة محدودة. ارتبط في الثقافة الإنجليزية بمجلة سميث وبحكاية منسوبة إلى إرنست همنجواي، ثم انتقل إلى العربية حيث جرى التنظير له بوصفه فناً قائماً على العد الدقيق والتكثيف اللغوي والرسالة الثقافية. يقوم هذا النمط على أن القلة اللفظية لا تمنع اتساع الدلالة إذا أحسن الكاتب بناء المفارقة والإيحاء.

السعودة سياسة تهدف إلى زيادة توظيف المواطنين السعوديين في القطاعين العام والخاص وتقليل الاعتماد على العمالة الأجنبية. نشأت استجابة لتحولات اقتصادية وسكانية وسوق عمل واسع يعتمد على الوافدين، وطبقت عبر نسب توطين وبرامج تدريب وحوافز وعقوبات تنظيمية. واجهت تحديات تتعلق بالمهارات والأجور وثقافة العمل واحتياجات الشركات، لكنها أصبحت جزءاً أساسياً من خطط التنمية وتنويع الاقتصاد. وتمثل السعودة محاولة لإعادة ربط النمو الاقتصادي بفرص العمل الوطنية.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

في الحلقة ٥٧ من مسلسل «غلي» أُضيفت أسماء ممثلين جدد لتقديم والدي راشيل، غير أن الممثلين الذين اختيروا لأداء هذين الدورين في ٢٠٠٩ جرى استبعادهم من الحلقة الثانية. وقد عُدّل هذا الجزء من العمل لاحقاً بحيث يظهر الأبوان بصياغة مختلفة عن الخطة الأولى، بعد أن تغيّر اختيار الممثلين قبل البث.

اندلع شجار بين ممثلين اثنين في ساحة انتظار سيارات إذاعة «راديو مامبي» في ميامي، وذلك بعدما وجّه والد أحدهما إهانة إلى والد الآخر على الهواء. وتحوّل الخلاف اللفظي إلى مواجهة مباشرة خارج مبنى الإذاعة، في واقعة عكست انتقال التوتر من البث الإذاعي إلى احتكاك شخصي بين الطرفين، من دون أن تتضح على الفور تفاصيل إضافية بشأن ما انتهت إليه الحادثة.

كانت كانتاتا الكورال «فِي شون لاوشتِت دير مورغِنشترن» رقم ١ في فهرس أعمال باخ التي ألّفها يوهان سيباستيان باخ لعيد البشارة، قد قُدّمت للمرة الأولى في أحد الشعانين. وتمثل هذه القطعة مثالاً على أعمال باخ الدينية التي ربط فيها بين النصوص الكنسية واللغة الموسيقية الكورالية، إذ صاغها لتؤدَّى في مناسبة ليتورجية محددة تجمع بين الطابع التعبدي والبناء الموسيقي المتقن.