نادي اتحاد طنجة نادٍ رياضي مغربي من مدينة طنجة، تأسس من اتحاد فرق محلية بهدف تكوين فريق قوي يمثل المدينة على المستوى الوطني. يلقب بفارس البوغاز، ويمتلك قاعدة جماهيرية واسعة في مدينة ذات تاريخ دولي ورياضي خاص. مر النادي بفترات تألق وتراجع، وارتبط بعلاقات وشراكات مع أندية ومؤسسات رياضية أوروبية بسبب موقع طنجة وصلتها بإسبانيا والبرتغال. يمثل اتحاد طنجة صورة النادي الذي تستمد عظمته من جمهوره ومدينته بقدر ما تستمدها من ألقابه.

تاج أراجون اتحاد ملكي إيبيري جمع مملكة أراجون مع أقاليم أخرى مثل فالنسيا وكتالونيا تحت ملك واحد، مع بقاء لكل إقليم خصوصيته القانونية والإدارية. توسع هذا التاج بحرياً وسياسياً فضم مايوركا وفلنسيا وصقلية، وأصبح من القوى الأوروبية المؤثرة إلى جانب جنوة والبندقية ونابولي، كما ساعد توسعه البحري على ازدهار التجارة وفتح أسواق للصوف والمنسوجات والمنتجات الزراعية واستيراد الحبوب والتوابل والأصباغ والقطن. شهد لاحقاً تراجعاً اقتصادياً واضطرابات داخلية، ثم أسهم زواج فرناندو من إيزابيلا في توحيد قشتالة وأراجون مع احتفاظ كل مملكة بقوانينها وتقاليدها، قبل أن تنتهي مؤسساته التاريخية عقب حرب الخلافة الإسبانية.

أرخص بالدزينة ٢ فيلم كوميدي عائلي أمريكي من إخراج آدم شانكمان، وهو تتمة للفيلم الأول ويعيد عدداً من ممثليه إلى أدوارهم، ومنهم ستيف مارتن وبوني هنت وهيلاري داف وبايبر بيرابو وأليسون ستونر وتوم ويلينغ، إلى جانب يوجين ليفي وكارمن إلكترا. يركز الفيلم على عائلتي بيكر ومورتو في إطار كوميدي عائلي قائم على العلاقات والمواقف اليومية بين أفراد العائلتين.

كايان ألدورينو سياسية من جبل طارق وملكة جمال عالم سابقة، جمعت بين الشهرة الجمالية والعمل العام المحلي. بدأت معروفة بعد فوزها بلقب ملكة جمال جبل طارق ثم ملكة جمال العالم، لتصبح أول امرأة من جبل طارق تحقق هذا اللقب عالمياً. لاحقاً تولت مناصب بلدية، فصار مسارها مثالاً على انتقال الشخصية العامة من منصة المسابقات الدولية إلى المسؤولية المدنية والسياسية.

اتحاد الاتصالات الدولية وكالة متخصصة تابعة للأمم المتحدة تُعنى بتنظيم الاستخدام الدولي للبرق والهاتف والراديو والاتصالات عبر الأقمار الصناعية. يضع الاتحاد قواعد فنية ويعد دراسات علمية لتحسين وسائل الاتصال، ويتكون من مجلس إداري وأمانة وهيئات متخصصة لتسجيل الذبذبات والاستشارات. نشأ من اتحاد التلغراف الدولي، ويتخذ من جنيف مقراً له.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

أغنية “فِي.إي.إيه.آر.” المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية “غانغستا بارادايس” لـ”كوليو”، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى “باستايم بارادايس” لـ”ستيفي ووندر”. ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.

كانت كانتاتا الكورال «فِي شون لاوشتِت دير مورغِنشترن» رقم ١ في فهرس أعمال باخ التي ألّفها يوهان سيباستيان باخ لعيد البشارة، قد قُدّمت للمرة الأولى في أحد الشعانين. وتمثل هذه القطعة مثالاً على أعمال باخ الدينية التي ربط فيها بين النصوص الكنسية واللغة الموسيقية الكورالية، إذ صاغها لتؤدَّى في مناسبة ليتورجية محددة تجمع بين الطابع التعبدي والبناء الموسيقي المتقن.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.