‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  رمـــوز  -  طب وصحة -  موسوعـــة
أسد بن الفرات فقيه وقاض وقائد من أعلام القيروان، جمع بين العلم المالكي والحنفي وبين القضاء والقيادة العسكرية. ولد في حران ونشأ في إفريقية، ثم رحل في طلب العلم إلى المدينة المنورة فأخذ عن الإمام مالك، ثم إلى العراق فدرس على محمد بن الحسن الشيباني، وبعدها إلى مصر حيث تلقى عن تلاميذ مالك وجمع مسائل عرفت بالأسدية. عاد إلى القيروان بعد رحلة علمية طويلة، فجلس للتدريس والإفتاء وتخرج به عدد من العلماء، ثم تولى القضاء. عرف بالصرامة في الحق والشجاعة، وقاد حملة بحرية إلى صقلية بصفته قاضياً وأميراً، فبقي اسمه رمزاً للعالم المجاهد في تاريخ المغرب الإسلامي.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
أسد بن الفرات فقيه وقاض وقائد، نشأ في القيروان بعد انتقال أسرته إليها، وتلقى العلم في إفريقية ثم رحل إلى المشرق فأخذ عن مالك وأصحابه وعن فقهاء العراق، فجمع بين مذهب أهل الحديث ومذهب أهل الرأي. عاد إلى القيروان معلماً ومفتياً، واشتهر بعرضه المقارن للمذاهب الفقهية، وتتلمذ عليه عدد من كبار العلماء. تولى قضاء القيروان، ثم اختير قائداً لحملة الأغالبة على صقلية، فنزل بجنوب غرب الجزيرة وبدأ عمليات الفتح. توفي أثناء حصار سرقوسة، وبقي اسمه مرتبطاً بانتقال الفقه المالكي إلى المغرب وبالبدايات العسكرية للفتح الإسلامي في صقلية.
سحنون فقيه وقاض مالكي من القيروان، انتهت إليه رياسة العلم في المغرب، وعرف بالزهد والعفة والصلابة في الحق. أخذ العلم عن تلاميذ الإمام مالك، وتولى قضاء القيروان حتى وفاته، وكان له أثر كبير في نشر المذهب المالكي بالمغرب. ومن أشهر آثاره كتاب المدونة، وهو من أهم كتب المذهب المالكي وأكثرها حضوراً في تاريخه.
أسد البندقية، أو أسد القديس مرقس، رمز شهير لمدينة البندقية وجمهوريتها التاريخية. يظهر غالباً مجنحاً حاملاً كتاباً أو سيفاً، ويرتبط بالإنجيلي مرقس الذي اتخذته البندقية شفيعاً لها. انتشر الرمز على العمارة والأعلام والعملة والوثائق، وصار علامة على السلطة البحرية والتجارية للبندقية في المتوسط. يمثل أسد البندقية مثالاً على الرمز السياسي الديني الذي يتحول إلى شعار مدينة وإمبراطورية بحرية وذاكرة فنية باقية.
عبد الوهاب النائب فقيه وقاض وواعظ بغدادي من قبيلة العبيد، تولى مناصب شرعية مثل نيابة القضاء وأمانة الفتوى ورئاسة التمييز الشرعي. تلقى العلم على علماء بغداد، ودرّس في مدارسها ومساجدها، وكان له حضور في الوعظ والشعر والحديث. يمثل جيلاً من علماء العراق في أواخر العهد العثماني وبدايات العصر الحديث، حين كانت الوظائف الشرعية تجمع بين القضاء والتعليم والإرشاد. وتكشف سيرته عن مكانة بغداد العلمية في الفقه والقضاء.
سحنون بن سعيد التنوخي فقيه مالكي من كبار علماء القيروان، اشتهر بكتابه المدونة الذي صار من أهم مصادر المذهب المالكي. جمع بين الفقه والقضاء والورع، وتولى القضاء في إفريقية، وكان له دور كبير في ترسيخ المالكية في المغرب الإسلامي. اعتمد في علمه على رواية أسد بن الفرات وابن القاسم وأصول مدرسة المدينة. تمثل سيرته مرحلة تأسيسية في تاريخ الفقه المغاربي، حيث أصبحت القيروان مركزاً علمياً يربط المشرق بالمغرب والأندلس.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة