‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  بنك المعلومات -  موسوعـــة
صحيفة المدينة وثيقة سياسية واجتماعية وضعت بعد هجرة النبي محمد إلى المدينة المنورة لتنظيم العلاقات بين المهاجرين والأنصار واليهود وسائر الجماعات المقيمة في المدينة. هدفت الصحيفة إلى بناء جماعة سياسية موحدة قادرة على الدفاع عن المدينة وتنظيم الحقوق والواجبات بين سكانها، مع حفظ حرية الاعتقاد وممارسة الشعائر وتحقيق العدل والمساواة في إطار المرجعية الإسلامية. تعد في كثير من الدراسات نموذجاً مبكراً للتنظيم المدني والتعاقد السياسي في التاريخ الإسلامي، ومعلماً من معالم نشوء الدولة في المدينة.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
المدينة المنورة مدينة مقدسة في غرب السعودية ضمن إقليم الحجاز، وتعد أول عاصمة للدولة الإسلامية وثاني أقدس موضع لدى المسلمين بعد مكة. عرفت قبل الإسلام باسم يثرب، ثم تغير اسمها بعد هجرة النبي محمد إليها، حيث بنى المسجد النبوي وآخى بين المهاجرين والأنصار ووضع أسس المجتمع الإسلامي الجديد. تضم المدينة معالم دينية وتاريخية بارزة، منها المسجد النبوي والبقيع ومسجد قباء ومسجد القبلتين وجبل أحد، وقد ارتبط تاريخها بالدعوة والهجرة والغزوات والخلافة الراشدة، وظلت موضع زيارة وتعظيم في الذاكرة الإسلامية.
تاريخ المدينة المنورة يبدأ قبل الإسلام باسم يثرب، وهي واحة زراعية نشأت على استيطان قديم واعتمدت على الزراعة والتجارة والصناعات المحلية، وسكنتها جماعات وقبائل متعددة من الأوس والخزرج واليهود وغيرهم. عرفت قبل الإسلام صراعات قبلية وأسواقاً وحياة اجتماعية قائمة على الأعراف والطبقات القبلية. تحولت يثرب جذرياً مع الهجرة النبوية، فاستقبلت المهاجرين وأصبحت المدينة المنورة مركز الدولة الإسلامية الأولى، وفيها أسس النبي مسجد قباء ثم المسجد النبوي، ونظمت العلاقات بين السكان عبر مجتمع جديد قائم على الإيمان والمؤاخاة والوثيقة السياسية، فصارت المدينة محوراً دينياً وتاريخياً في الإسلام.
ورقة باسفيلد البيضاء وثيقة سياسية بريطانية صدرت لتنظيم سياسة الانتداب في فلسطين بعد اضطرابات البراق، واعتمدت على تحقيقات تناولت أثر الهجرة اليهودية وشراء الأراضي في أوضاع السكان العرب. دعت الورقة إلى تقييد الهجرة اليهودية ومراعاة البطالة العربية والحد من انتقال الأراضي إلى المستوطنين، مع التأكيد على استمرار الالتزام البريطاني بفكرة الوطن القومي اليهودي من دون جعله مركز السياسة الانتدابية الوحيد. أثارت الوثيقة معارضة صهيونية واسعة انتهت برسالة توضيحية من رئيس الوزراء البريطاني خففت من أثرها، فبقيت مثالاً على اضطراب السياسة البريطانية بين التزاماتها المتناقضة تجاه العرب واليهود.
الفرع موضع تاريخي من نواحي المدينة المنورة يطلق على أكثر من موقع، أشهرها وادي الفرع الذي كان من أعمال المدينة الواسعة وضم قرى ومياها ونخيلا ومساجد منسوبة إلى نزول النبي محمد فيه. تذكر المصادر الجغرافية أن الفرع كان قرية غناء كبيرة ذات منبر ومياه كثيرة، وأنها ارتبطت بقريش والأنصار ومزينة وبأوقاف وقطائع لبعض القبائل، كما عدها بعضهم من أشرف ولايات المدينة بسبب كثرة المواضع والمساجد والأعمال التابعة لها. حفظت الروايات أخبار إحلال بعض الصحابة والتابعين فيها، وذكر أن عروة بن الزبير مات ودفن بها. وفي الاستعمال الحديث يعرف وادي الفرع بموقعه على طريق المدينة إلى مكة، وتسكنه جماعات من الأشراف وبني حرب، بينما يرد اسم الفرع بالفتح لمواضع أخرى قريبة من المدينة.
الإسلاموية أيديولوجيا سياسية واجتماعية تدعو إلى جعل الإسلام إطاراً شاملاً لتنظيم الحياة العامة والخاصة، لا في المجال الديني وحده بل في السياسة والمجتمع والاقتصاد والثقافة وسائر شؤون الحياة. يرتبط المفهوم في صورته الحديثة بحركات وشخصيات فكرية وتنظيمية سعت إلى معالجة قضايا الدولة والمجتمع بالرجوع إلى المرجعية الإسلامية والشريعة، مع اختلاف واسع بين المسلمين والباحثين حول تعريفه وحدوده ودلالاته. اكتسب المصطلح حضوراً أكاديمياً وسياسياً معاصراً، واستُخدم أحياناً للتمييز بين التدين الإسلامي العام وبين الاتجاهات المنظمة التي ترى في الإسلام برنامجاً للحكم والإصلاح الاجتماعي والسياسي.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة