سفر التوراة هو نسخة مكتوبة بخط اليد من التوراة، أقدس نصوص اليهودية، وتخضع لشروط صنع صارمة، وتُستخدم أساسا في طقوس قراءة التوراة خلال الصلوات اليهودية، وفي أحيان أخرى تُحفَظ في تابوت التوراة داخل الكنيس؛ أما النص المطبوع والمجلَّد للوظائف غير الشعائرية فيعرف بخومش ويشير إلى أسفار موسى الخمسة وغالبا يرافقه تفاسير وترجمات.

برشاة هشفواع مصطلح عبري يدل على تقسيم أسفار التوراة الخمسة إلى ٥٤ جزءًا تُقرأ علنًا أسبوعيًا في خدمة يوم السبت؛ تُخصص برشاة واحدة أو أحيانًا اثنتان لكل أسبوع بحسب التقويم العبري، وتُقسم كل برشاة إلى سبعة مقاطع لتُكمل دورة القراءة السنوية بين عيدَي سِمحات التوراة.

أسفار الأنبياء هو القسم الرئيسي الثاني من التناخ بين التوراة والكتوبات، وينقسم إلى الأنبياء السابقين (يشمل يشوع والقضاة وصموئيل وملوك) والأنبياء الأواخر (إشعياء وإرميا وحزقيال والأنبياء الصغار الاثني عشر)، ويضم سردًا لتاريخ وقصص الأنبياء والملوك وتُقرأ مقتطفات منه علانية في الكنيس بعد التوراة وفي الأعياد وأيام الصوم.

جون ماركو أليجرو (١٩٢٣–١٩٨٨): عالم آثار وباحث إنجليزي في رقوق البحر الميت نشر وقدم هذه النصوص للجمهور، أشرف على نشر أجزاء من الـ وترجم لفائف مثل الـ، وثار جدل واسع حول نظرياته وكتابه المثير للجدل عن أصول المسيحية.

دعاس التوراة مفهوم في اليهودية الحريدية يقضي بأن آراء الحاخامات المتعمقين في التوراة تُعتبر مرجعاً في مسائل الحياة المهمة وليس فقط في الفقه، لأن دراستهم الطويلة وتلمذتهم تمنحهم تأهيلاً خاصاً لإبداء الرأي مع الإقرار بإمكان الخطأ وعدم العصمة.