يُنسب تقديس أولاف الثاني ملك النرويج إلى حدث في سنة ١٠٣١ حيث تم تكريس أولاف الثاني ملك النرويج قديسًا باسم أولاف المقدس بواسطة غريمكيتل، وهو أسقف إنجليزي كان يشغل أبرشية سيلسي. يوضح هذا الحدث أن شخصية أولاف الثاني نالت اعترافًا دينيًا رسميًا من قبل سلطة كنسية إنجليزية في تلك الفترة، مما ساهم في تحويله إلى رمز ديني ووطني لدى النرويجيين وتثبيت تقديسه في الذاكرة المسيحية الإسكندنافية. يعتبر تكريس أولاف الثاني خطوة مؤثرة في تاريخ الكنيسة النرويجية بسبب الجمع بين الدور الملكي والديني لشخصية تم اعتبارها قديسًا بعد وفاته.

أولاف الأول (نحو ٩٦٤ – ١٠٠٠): ملك النرويج بين عامي ٩٩٥ و١٠٠٠، وشارك في غزو الفايكنغ لإنجلترا سنة ٩٩١. بذل أول جهد فعال لنشر النصرانية في الديار النرويجية، فارتبط عهده بمحاولة توطيد الدين الجديد بين سكان البلاد.

نقل رفات أولاف الثاني ملك النرويج حدث تذكاري مسيحي يُحتفل به في الثالث من أغسطس، ويُعرف بالذكرى الخاصة بنقل آثار القديس أولاف الثاني. يشير هذا الحدث إلى عملية نقل رفات أولاف الثاني إلى موقع جديد ذو أهمية دينية، وقد ارتبط هذا النقل بالتبجيل الشعبي والطقوس الكنسية المكرّسة لذكرى القديس، حيث أصبح اسم أولاف الثاني مرادفًا لرمزية القداسة والملكية في التراث النرويجي المسيحي. يظل اليوم مناسبة للاحتفال الديني وإحياء ذكرى دور أولاف الثاني في تاريخ الكنيسة والمجتمع النرويجي.

أولاف الثالث ( – ١٠٩٣): ملك النرويج بين عامي ١٠٦٦ و١٠٩٣، وعرفت البلاد خلال عهده فترة من الازدهار والسلام لم يكن لها نظير في تاريخها الوسيط. عزز الكنيسة النرويجية وأخضع رجالها لإشرافه الشخصي، واشتهر بلقب «الهادئ».

عقد ١٠٣٠ هـ هو الفترة الممتدة من عام ١٠٣٠ إلى ١٠٣٩ هـ في التقويم الهجري، ويشكل عشرية تقع في النصف الأول من القرن الحادي عشر الهجري؛ تُستخدم هذه العبارة لتأريخ الأحداث والأشخاص في المصادر التي تعتمد السنة الهجرية، ويُقارن مداها زمنياً بالتقويم الميلادي حسب التحويل الفلكي بين النظامين.