جمال الدين الأفغاني (١٨٣٨ – ١٨٩٧): مصلح ديني مسلم تعاون مع الشيخ محمد عبده في إصدار مجلة «العروة الوثقى» في باريس، وحث المسلمين على التحرر من الاستعمار. عُدّ من أبرز رجال الإصلاح الإسلامي في القرن التاسع عشر، ومن أكبر الداعين إلى الجامعة الإسلامية، وشن حملة دعائية واسعة للتبشير بها.

محمد عبده (١٨٤٩ – ١٩٠٥): مصلح ديني مصري، يُعد من كبار دعاة التجديد في الفكر الإسلامي الحديث. اختير مفتيًا للديار المصرية سنة ١٨٩٩، وتعاون مع جمال الدين الأفغاني في باريس على إصدار مجلة «العروة الوثقى» لمقاومة الاستعمار والطغيان. من أشهر آثاره «رسالة التوحيد» و«شرح نهج البلاغة» وتفسير للقرآن الكريم لم يتمه، وعُرف بلقب «الشيخ الإمام».

ابن قيم الجوزية (١٢٩٢ – ١٣٥٠): مصلح ديني مسلم وُلد في دمشق وتوفي فيها، وتتلمذ على ابن تيمية وناله بسبب ذلك عنت واضطهاد شديدان. ومن أشهر آثاره «إعلام الموقعين»، و«الطرق الحكمية في السياسة الشرعية»، و«عدة الصابرين»، و«التبيان في أقسام القرآن».

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.