بازيليك القديسة مريم سيدة الملائكة البابوية هي بازيليك صغيرة في تلة بلدة أسيزي بإيطاليا، بُنيت في ١٢٢٦ بعد وفاة القديس فرنسيس الأسيزي على يد الرهبان التابعين له، وكانت مملوكة للفاتيكان لذا عُرفت بالبازيليك البابوي.

تُعدّ كنيسة القديسة مريم للمغول في القسطنطينية الكنيسة البيزنطية الوحيدة التي بقيت على المذهب الأرثوذكسي الشرقي حتى اليوم، وهو ما يمنحها مكانة تاريخية ودينية خاصة داخل الإرث المعماري البيزنطي في المدينة. وتمثل هذه الكنيسة مثالاً نادراً على استمرار الاستخدام الكنسي الأصلي عبر القرون، على الرغم من التحولات السياسية والدينية الكبرى التي شهدتها القسطنطينية، ما جعلها شاهداً حيّاً على بقاء تقليد ديني قديم في محيط تغيّر كثيراً عبر الزمن.

يوافق تكريس البازليك الكبرى للقديس يوحنا اللاتيران ذكرى دينية مسيحية تُحتفل بها الكنيسة يوم ٩ نوفمبر كعيد تذكاري، ويُعرف هذا المبنى باسم كاتدرائية البابا باعتباره الكرسي الأسقفي الرسمي لبطريرك روما. يحتفل بتكريس بازليك القديس يوحنا اللاتيران للدلالة على تكريس الكنيسة الرئيسية في روما التي تُعد كاتدرائية البابا على الرغم من أن موقع إقامة البابا يقع في مكان آخر، ويُعطى لهذا العيد طابعًا تذكاريًا يركز على أهمية المبنى كرمز للسلطة الأسقفية والكنسية في التقليد الكاثوليكي.

بازيليك القديس بطرس القديم اُدْخِل في طقوس التدشين على يد البابا سيلفستر الأول في ١٨ نوفمبر عام ٣٢٦. يُشير هذا الحدث إلى اكتمال مرحلة مهمة من بناء بازيليك القديس بطرس التي بُنيت فوق مقبرة يُنسب إليها قبر بطرس الرسول، وكانت هذه الاحتفالية تمثل اعتراف الكنيسة بالموقع كمكان عبادة مركزي ومقصد للحج المسيحي. يُعد تدشين بازيليك القديس بطرس القديم إنجازًا بارزًا في تاريخ العمارة الكنسية المبكرة ويعكس تحول الإمبراطورية الرومانية نحو قبول المسيحية كمؤسسة دينية عامة.

عيد تتويج مريم يعرف بعيد تتويج مريم أو ملكة السماء ويُحتفل به في ٢٢ أغسطس من كل عام، ويُكرم هذا العيد دور مريم في التقليد المسيحي كملكة للسماء والكنيسة. يشير عيد تتويج مريم إلى المعتقد القائل بأن مريم، أم يسوع، نالت مكانة سامية وتكريمًا خاصًا في الحياة الأبدية، ويُعبر المؤمنون خلال هذا اليوم عن الولاء والتبجيل لمريم من خلال الصلوات والتأملات وألوان من الطقوس والاحتفالات المريمية التي تختلف باختلاف الطوائف والمجتمعات المسيحية. يكتسب عيد تتويج مريم أهمية رمزية في التقويم الليتورجي لدى الكنائس التي تعتمده عيدًا مخصصًا لتكريم الشخصيات المقدسة ودورهم في التاريخ الخلاصي.