عيد نيروز في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يُحتفل به في ١١ سبتمبر عادةً كتذكار لبداية السنة القبطية ولشهداء الكنيسة، ويُذكر أن عيد نيروز يُنتقل إلى ١٢ سبتمبر في سنوات الكبيسة لتوافق التقويم، ويُعد عيد نيروز مناسبة دينية تقليدية تتضمن صلوات وطقوسًا خاصة في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية وتذكرة تاريخية ببداية العام الجديد والاعتراف بالتضحيات التي قدمها الشهداء المسيحيون في التاريخ القبطي.

عيد القس أرون يحتفل به في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية في ١٩ أكتوبر. يُذكر في هذا اليوم ذكرى القس أرون باعتباره شخصية دينية مرتبطة بالتقليد الكنسي القبطي، وتشتمل الطقوس على تلاوات قراءات خاصة وصلوات وذكريات عن حياة وخدمة هذا القس داخل جماعة الإيمان في الإسكندرية. يحتفظ التقويم الكنسي القبطي بأيام مكرسة لذكرى قديسين ورهبان ورهبانيات وشخصيات كنسية بارزة، ويُعد يوم ١٩ أكتوبر مناسبة طقسية للتأمل في رسالة القس أرون ودوره الروحي ضمن تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية.

عيد النيروز في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يُحتفل به في ١٢ سبتمبر في سنوات الكبيسة، أما في السنوات العادية فيُحتفل به في ١١ سبتمبر. يُعد عيد النيروز بداية السنة القبطية الجديدة وترتبط مواعيده بالتقويم القبطي الذي يراعي السنوات الكبيسة، ويُعبر عن ذكرى بدايات تاريخية ودينية لدى الأقباط مع طقوس وصلوات خاصة بهذه المناسبة في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

الكنيسة الأرثوذكسية القبطية كنيسة مسيحية مشرقية مصرية تنسب تأسيسها إلى القديس مرقس الذي بشر بالمسيحية في مصر في العصر الروماني. أسهمت الكنيسة القبطية في اللاهوت المسيحي وصوغ قانون الإيمان النيقاوي، وحفظت نصوصاً ومخطوطات وتراثاً دينياً قديماً، كما كان للرهبنة المصرية أثر كبير في تكوين شخصيتها الروحية. مرت الكنيسة بفترات اضطهاد وتحولات سياسية ودينية، ثم استمرت مؤسسة دينية واجتماعية مهمة في مصر والمهجر، محافظة على طقوسها القبطية وأسرارها الكنسية وصلتها بتاريخ المسيحية المصرية.

المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية هو السلطة الكنسية العليا في الكنيسة الإسكندرية، ويتولى وضع القواعد المنظمة لشؤون الإيمان والخدمة والنظام الكنسي. يرأسه بابا الإسكندرية وبطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، ويضم مطارنة وأساقفة الكنيسة وعدداً من القيادات الكنسية. يتمتع المجمع بسلطة تشريعية وروحية في تفسير قواعد الإيمان بما يتوافق مع التقليد الكنسي، وتنظيم شؤون الإكليروس والشعب، ومعالجة احتياجات الكنيسة المستجدة ضمن إطار العقيدة القبطية الأرثوذكسية.