كيرلس السادس (١٩٠٢ – ١٩٧١): بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية السادس عشر بعد المئة، واسمه قبل الرهبنة عازر يوسف عطا. عاش حياة نسكية واتخذ اسم الراهب مينا البراموسي، ثم تولى البطريركية سنة ١٩٥٩، وشهد عهده توسعاً في الرعاية الكنسية والرهبنة، وتأسيس دير مار مينا بمريوط، وافتتاح الكاتدرائية المرقسية الجديدة في القاهرة.

كيرلس الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكنيسة القبطية في العصور الوسطى، عرف قبل بطريركيته باسم الراهب داود ابن لقلق. جاء اختياره بعد فراغ طويل على الكرسي البابوي، في مرحلة اتسمت باضطراب كنسي واجتماعي. تنسب إليه مصادر قبطية أحداثاً مثيرة للجدل تتعلق برسامة الأساقفة وإدارة الكنيسة وعلاقته بالسلطات. وتمثل سيرته جانباً من تعقيدات التاريخ الكنسي القبطي في ظل الحكم الإسلامي، حيث تداخلت الشؤون الروحية مع النفوذ الإداري والمالي.

كيرلس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكنيسة القبطية في زمن الدولة الفاطمية، عرف قبل بطريركيته باسم الراهب جورجيوس. تولى الكرسي في فترة استقرار نسبي ارتبطت بحكم الوزير بدر الجمالي، وواجه قضايا كنسية تتعلق بإثيوبيا والسلطة البطريركية هناك. تشير سيرته إلى علاقة الكنيسة القبطية بالمراكز المسيحية التابعة لها خارج مصر، وإلى أثر السلطة السياسية في حركة الأساقفة والمطارنة. ويظهر عهده وجهاً من امتداد الكنيسة القبطية في وادي النيل وما وراءه.

كيرلس الخامس بابا الإسكندرية وبطريرك الكنيسة القبطية، يعد من أطول البطاركة بقاء على الكرسي المرقسي في العصر الحديث. شهد عهده تحولات كبرى في مصر، من الاحتلال البريطاني إلى نشوء الحركة الوطنية وتطور التعليم والمؤسسات القبطية. ارتبطت فترته بصراعات حول الإصلاح الكنسي والمجلس الملي والتعليم والإدارة، كما شهدت الكنيسة في عهده نمواً في التنظيم والرعاية. وتمثل سيرته مرحلة انتقالية بين الكنيسة التقليدية والكنيسة القبطية الحديثة.

كيرلس الرابع بابا الإسكندرية وبطريرك الكنيسة القبطية، عرف بلقب أبي الإصلاح بسبب اهتمامه بالتعليم والطباعة وتحديث الإدارة الكنسية. عمل على إنشاء مدارس قبطية وتطوير التعليم وتوسيع معرفة اللغات والعلوم، كما أدخل المطبعة إلى خدمة الكنيسة ونشر الكتب. جاءت إصلاحاته في سياق نهضة مصرية أوسع في القرن الحديث، فحاول أن يجعل الكنيسة أكثر قدرة على التعامل مع متغيرات المجتمع والدولة. بقي اسمه رمزاً للتعليم والتجديد داخل التاريخ القبطي.