تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

استقلال الهند يشير إلى انتهاء الحكم البريطاني على الهند في ١٥ أغسطس ١٩٤٧، عندما أصبحت الهند دولة مستقلة بعد نحو ١٩٠ سنة من حكم الشركة البريطانية ثم التاج البريطاني. يمثل هذا الحدث انتقال السلطة من الإدارة البريطانية إلى قيادات هندية وطنية وأنهى شكلاً من أشكال السيطرة الاستعمارية التي خضعت لها أجزاء واسعة من شبه القارة الهندية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. عقب الاستقلال انضمت الهند إلى رابطة الأمم الكومنولث، وهي هيئة تضم دولاً كان لها سابقاً روابط دستورية أو تاريخية مع الإمبراطورية البريطانية، واستمر استقلال الهند علامة فاصلة في تاريخ التحرر الوطني والحركات المناهضة للاستعمار في المنطقة.

ثورة بويبلو هي انتفاضة نظمها أهل بويبلو ضد الحكم الإسباني في إقليم نيو مكسيكو الاستعماري، وهي بدأت في ١٠ أغسطس ١٦٨٠، عندما شنّ زعماء ومقاتلو جماعات بويبلو هجمات منسقة على المستوطنات والبعثات الإسبانية، وطردوا معظم القوّات والمبشرين من المنطقة لفترة من الزمن. شهدت الثورة توحيدًا نادرًا بين قبائل بويبلو المتعددة، وحققت استعادة مؤقتة لسيطرة السكان الأصليين على أجزاء واسعة من الأراضي التي كانت خاضعة للحكم الإسباني، كما اعتبرت محطة بارزة في مقاومة الشعوب الأصلية للاستعمار الأوروبي في أمريكا الشمالية.

بدأت "الجمعية الدنماركية لحماية الطبيعة" حملتها ضدّ النفايات عام ١٩١٢ بشعار يدعو إلى الحفاظ على نظافة الغابات والبرك فيها، إذ جاء في صياغته التحذير من أن أغلفة السندويشات وقشور البيض لا تبدو جميلة في برك الغابة. وقد عكس هذا الشعار المبكر وعيًا بيئيًا ناشئًا لدى تلك الفترة، وربط بين السلوك اليومي البسيط وبين أثره المباشر في المشهد الطبيعي.

عند حديثه ضدّ زيادة الغرامات المفروضة على مخالفة تراخيص بيع الخمور، قال توماس ديكسون أرشيبالد إن المطلوب ليس سوى المضي خطوة إضافية وتحويل هذه المخالفة إلى جريمة تستوجب الإعدام شنقاً. وقد صيغت عبارته على نحو ساخر لانتقاد المبالغة في التشدد العقابي، إذ أراد الإيحاء بأن رفع العقوبات إلى هذا الحد يجعل النظام القانوني أقرب إلى الإفراط منه إلى الردع المتوازن، من دون أن يعني ذلك تبني هذا الحكم فعلياً.