محمد بن أحمد الحفصي، أبو سهل، راوٍ للحديث النبوي ومروي صحيح البخاري عن أبي الهيثم الكشميهني صاحب الفربري، روى حديثه في مرو ونيسابور وكان رجلاً مباركاً من العوام أكرمه نظام الملك فحمله إلى نيسابور وسُمع منه، وروى عنه علماء منهم أبو حامد الغزالي وإسماعيل بن أبي صالح وعبد الوهاب بن شاه وغيرهم، ونسب إلى جدّه حفص، وذكر أنه توفي سنة ٤٦٦ هـ.

أيوب بن سويد الحميري السيباني الرملي محدث الرملة وراوٍ للحديث النبوي، روى عن عدة رواة مثل أبي زرعة ويحيى بن أبي عمرو وابن جريج، وروى عنه تلامذة من بينهم أحمد بن السرح وكثير بن عبيد؛ ذكره نقّاد الحديث بأنه رديء الحفظ وضعيف، ووردت روايات حول وفاته في نهاية القرن الثاني الهجري.

عمران بن طلحة بن عبيد الله تابعي ورَاوٍ للحديث النبوي، وُلد في عهد النبي محمد وسُمِّي عمراناً؛ أبوه الصحابي طلحة بن عبيد الله من بني تيم القرشيين، وأمّه حمنة بنت جحش، وتوفّي مبكراً وترك أولاداً انقطع عقبهم. روى عن أبيه وأمه وعلي وخولة، ووصفه العجلي «ثقة» وذكره ابن سعد وابن حبان، ورويت له أحاديث في كتب البخاري وأبو داود والترمذي ومحمد بن ماجه.

يحيى بن إبراهيم المزكي (أبو زكريا) نيسابوري، شيخ التزكية ورَاوٍ للحديث ولد سنة ٣٣٣هـ وروى عن عدد من شيوخ نيسابور وبغداد والكوفة وانتُقي عليه الحافظ أحمد الأصبهاني، وذكره جماعة من الرواة الذين نقلوا عنه، وكان ثقة زاهدًا بصيرًا بالمذهب الشافعي، ثم تُوفِي في ذي الحجة سنة ٤١٤هـ.

الحسن بن محمد بن الحسين، كنيته أبو علي والمعروف بابن الخيزراني، محدث وأديب عربي من بغداد تلقى القرآن وسمع الحديث فيها عن رواة من بينهم أبا الحسن علي بن يوسف الهكاري الزاهد وأبا عبد الله مالك بن أحمد البانياسي، وروى عنه أبو بكر المبارك بن كامل البغدادي، وتوفي ليلة الأحد ١٧ جمادى الآخرة ٥٣٣ هـ/١١٣٩م وصلي عليه في جامع الخلفاء ودفن في المقبرة الوردية.