الجنوبيون فصيل سياسي في عهد مملكة جوسون الكورية ظهر عام ١٥٩٠ نتيجة انقسام الفصيل الشرقي إلى جناحين: الجنوبيون والشماليون، وذلك خلافًا حول العقوبة المناسبة لجنغ تشول الذي نُفِي من منصبه ضمن صراع أوسع مع الفصيل الغربي. لعب الجنوبيون دورًا في الصراعات السياسية الداخلية لتحديد سياسات المحكمة وتوزيع المناصب.

توما المشكك شخصية مرتبطة بالنص الإنجيلي تشير إلى توما الرسول الذي امتنع عن الإيمان بقيامة يسوع حتى تحقّق شخصياً من خلال رؤية ولمس جروحه، ويورد إنجيل يوحنا أن المسيح دعا توما أن يؤمن بعد أن لمس جروحه وأن طوبى لمن آمنوا ولم يروا.

ذكر يوم ٢١ ديسمبر ذكرى توما الرسول ضمن التقويم الخاص بأيام الأعياد المسيحية، وتخص هذه المناسبة تذكار توما الذي عرف أيضاً باسم توما الحواري أو توما الإنجليزي في بعض الروايات، وهو واحد من التلاميذ الاثني عشر الذين رافقوا المسيح حسب التقليد المسيحي. يرتكز هذا التذكار على دور توما في الرسل والروايات التي تذكر إيمانه وشكّه ثم إقراره قيام المسيح، ويحتفل به بعض الطوائف بصلوات وقراءات خاصة تكرّم مكانته كواحد من الرسل الذين نشروا التعاليم الأولى للمسيحية بعد الصلب والقيامة.

كنيسة مار توما الكلدانية في محلة الباشا (الأرمن) بمدينة البصرة جنوب العراق مؤسسة مسيحية للكلدانيين أُسست في أواخر القرن التاسع عشر (ورد تاريخا ١٨٨٠ أو ١٨٨٦) وأُغلقت منذ سنة ٢٠٠٤، وذكرت البطريكية الكلدانية في ٣٠ آب ٢٠١٥ أنها متروكة وتنتظر الإعمار الموعود من ديوان الوقف والدولة، كما تسكنها عائلات فقيرة.

مزامير توما مجموعة من المزامير المسيحية-اليهودية تعود إلى القرن الثاني الميلادي وُجدت في نهاية كتاب مزامير مانوي بالقبطية ونشرت عام ١٩٣٨م، يتشابه مضمونها مع ترنيمة اللؤلؤ المنسوبة إلى سفر أعمال توما، ويُثار جدل حول هوية «توما» المشار إليه بين توما الرسول أو توما تلميذ ماني أو مفهوم التوأم الإلهي الغنوصي.