يُخلط كثيراً بين «بوداي»، المعروف باسم «بوذا الضاحك»، وبين «غوتاما بوذا» مؤسس البوذية، رغم أنهما شخصيتان مختلفتان تماماً. فـ«بوداي» يظهر في الثقافة الشعبية والتماثيل الشعبية بوصفه رمزاً للبهجة والرخاء، بينما يشير «غوتاما بوذا» إلى الشخصية التاريخية التي قامت عليها التعاليم البوذية. ويعود هذا الالتباس إلى التشابه في الاسم والرمزية البصرية، لا إلى وحدة الأصل أو الدور.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

عيد ميلاد بوذا يحتفل به في اليابان باسم هانا ماتسوري أي «مهرجان الزهور»، ويقع الاحتفال عادة في ٨ أبريل، وهو عيد ديني وثقافي يكرم ميلاد سيد التاريخ بوذا في التقاليد البوذية اليابانية، ويتضمن طقوسًا رمزها تزيين المعابد بالزهور وتقديم القرابين وصلوات وطقس سكب ماء مهيأ على تماثيل الطفل بوذا تكريمًا لميلاده، ويعكس هذا الاحتفال اندماج الممارسات البوذية مع العناصر الشعبية اليابانية المتعلقة بموسم الربيع وتفتح الأزهار.

يُعدّ معبد «بوذا داتو جادي»، المعروف أيضاً باسم «معبد بندربان الذهبي»، أكبر معبد بوذي من طائفة الثيرافادا في بندربان، كما يضم ثاني أكبر تمثال لبوذا في بنغلادش. ويجمع هذا الموقع الديني بين الرمزية المعمارية والأهمية الروحية، ما يجعله من أبرز المعالم البوذية في المنطقة.

يُعدّ متنزّه «فولكسبارك فريدريشهاين» أقدم متنزّه حضري في برلين وثاني أكبر متنزّه من هذا النوع فيها، ما يمنحه مكانة بارزة بين المساحات الخضراء في المدينة. ويجمع هذا المتنزّه بين القيمة التاريخية واتساع الرقعة الطبيعية، إذ يمثّل جزءاً مهمّاً من المشهد العمراني والترفيهي في العاصمة الألمانية، ويظلّ مرتبطاً بكونه من أقدم الحدائق العامة التي ما زالت تؤدي دوراً حضرياً واضحاً حتى اليوم.