كيسان بن عبد صحابي نسبةً إلى نافع بن كيسان ويُذكر كذلك باسم كيسان بن عبد الله بن طارق، وقد روى نافع عنه أحاديث منقولة عن النبي ﷺ تتناول تحريم الخمر، ورويت عنه حادثة أنه أتى باركاب الخمر فأخبره رسول الله ﷺ بأنها حرام فذهب كيسان فأخذ الجرار وأهراقها، ويذكره الرواة بألقاب مثل أبي نافع.

الشيعة الطاووسية فرقة شيعية منقرضة نسبت إلى عجلان بن طاووس، كانوا من أنصار الإمام جعفر الصادق وأنكروا وفاته واحتجّوا بأنه المهدي الحيّ؛ انتشرت روايات عن مهديته بعد وفاة محمد الباقر وانتشار العباسيين، ومن رجالاتهم أبان بن عثمان الأحمر.

الشيعة الخشابية فرقة زيدية شيعية منقرضة سُميت لاستخدامها الخشب كسلاح في ثورة بقيادة المختار، وارتبطت به فصُنفت أحيانًا مع الكيسانية، وعُرفت في خراسان بالسرخابية. اعتقدت بخصوص الإمامة أن عليًا وصي النبي منفذٌ للإمامة التي تبقى في ذرية الحسن والحسين، وأن الإمام قد يكون عالمًا أو جاهلًا ويجب طاعته، ولا تجوز مساعدة متقاتلين يدعيان الإمامة.

المحمدية فرقة شيعية نسّبت إمامتها إلى محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف بالنفس الزكية، يعتقد أتباعها أنه الإمام والمهدي المنتظر وأنه حي مختفٍ في جبل حاجر بنجد وسيظهر ليملأ الأرض عدلاً، مع اعتقاد عقد بيعة له بين الركن والمقام في بيت الله الحرام، وذكر أن المغيرة بن سعيد العجلي دعا إلى هذا المذهب، ولا تستمر الفرقة إلى العصر الحديث.

النفيسية فرقة شيعية منقرضة اعتقدت أن الإمام علي الهادي أوصى لابنه محمد بن علي الهادي ونصبه إماماً لاسمه، ثم أوصى محمد بدوره إلى أخيه جعفر بن علي الهادي بوصفهم مكلفين بالإمامة بواسطة وصية من نفيس عليه، وأنكروا وصية الحسن العسكري ولم يقبلوا أن يكون قد أوصى لغير محمد ابنه.