تشير الأدلة اللغوية والأثرية والجينية إلى أن الجذور الرئيسية للشعوب البولينيزية جاءت من مناطق جنوب شرقي آسيا والمحيط الهادئ الغربي، مع احتمال وقوع اتصالات محدودة مع سكان أمريكا الجنوبية قبل وصول الأوروبيين. ولذلك بقيت رحلة «كون تيكي» إنجازًا بحريًا وتجريبيًا بارزًا، بينما لم تُقبل نظرية هايردال الأصلية عن منشأ البولينيزيين.

تشير بعض الروايات التاريخية إلى أن بعض الكنائس البيزنطية في فيلادلفيا، الاسم القديم لمدينة عمّان في العصر الحديث، أُعيد توظيفها من معابد رومانية أقدم، في دلالة على التحولات المعمارية والدينية التي شهدتها المدينة عبر العصور. ويعكس هذا النمط استمرار استخدام الأبنية القائمة وتكييفها مع احتياجات جديدة، بدل إزالتها بالكامل، وهو ما أسهم في تراكم طبقات تاريخية متعاقبة داخل النسيج العمراني للمدينة.

تروي بعض الروايات أن الإمبراطور الروماني المقدس لويس التقي، حين سمع ثيودولف الأُورلياني ينشد ترنيمة «”أل غلوري، لود أند أونر”»، أمر بإطلاق سراحه من المنفى ووجّه إلى إنشاد هذه الترانيم كل أحد من أحد الشعانين.

تُشير بعض الروايات التاريخية إلى أن أول ذكر مكتوب لبازار أو سوق تخفيضات ليِل يعود إلى سنة ١١٢٧، ويُنسب هذا الذِكر إلى مؤلَّفات الكاتب والمؤرخ غالبيرت من بروج، وهو وصف يُستخدم للإشارة إلى وجود تقليد تجاري في مدينة لِيل يعود إلى أوائل القرن الثاني عشر.

تُشير بعض الروايات إلى أن رفات السياسي الشيوعي الروماني ألكسندرو دراغيتشي، بعد حرقها، جرى تهريبها إلى بلاده الأصلية، لكن طلب دفنها رُفض، فبقيت غير مواراة في الأرض طوال عقد كامل. وتكتسب هذه الحادثة دلالة خاصة لأنها تعكس الجدل الذي ظل يحيط بشخصيته السياسية ومآله بعد الوفاة، إذ لم يُسمح بإنهاء مراسم دفنه على نحو اعتيادي، وظلت رفاته خارج القبر مدة طويلة.