عيد مار نورة في الكنيسة المارونية يُحتفل به في ٢٢ يوليو ويُعرف باسم نورة، ويُعد مناسبة طقسية مرتبطة بذكرى قديس مار نورة في التقاليد المارونية. يشمل الاحتفاء قداسات وطقوس ليتورجية خاصة في الكنائس المارونية التي تحتفل بتلك الذكرى، ويشارك المؤمنون في صلوات وسير ليتورجية تخلّد حياة القديس وتعاليمه، كما قد تُقام احتفالات محلية ترتبط بتجمعات رعوية ومواكب دينية في بعض المراكز المسيحية التي تكرّم مار نورة.

انفصلت «كومهديال نا مُينتوري لِه رِنكي غايلَخا» عن «اللجنة الأيرلندية للرقص» عام ١٩٦٩ بعد خلافات تتعلق بتمثيل مدرسي الرقص، إذ أدى الجدل بشأن من يملك حق تمثيل المعلمين وإدارة شؤونهم إلى حدوث هذا الانقسام داخل الوسط المعني بالرقص الأيرلندي التقليدي، فشكّل ذلك منعطفاً تنظيمياً مهماً في تاريخ هذه المؤسسة.

ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.

يتعلم الأطفال الفرنسيون عبارة تذكّرية «ميز أُو إي دانك أورنيكار؟» لتسهيل حفظ حروف العطف التنسيقية في لغتهم، إذ تجمع هذه الصيغة عناصر قصيرة تبدو كأنها جملة استفهامية، لكنها في الحقيقة وسيلة تعليمية راسخة تساعد على استدعاء تلك الأدوات النحوية بالترتيب الصحيح. وتُستخدم هذه العبارة في التعليم الفرنسي بوصفها مثالاً على الأساليب الذهنية التي تجعل قواعد اللغة أكثر سهولة في الحفظ والاسترجاع.

أُو (تكتب باللاتينية U) مقطع من نظام الكانا الياباني ويُمثَّل في الهيراغانا والكاتاكانا، مستمدان من شكل كانجي «宇». يُستخدم المقطع في كتابة الأصوات اليابانية، وله تمثيلات تقنية مثل شفرة مورس ・・- وقراءة برايل مخصصة، ويظهر أيضاً في أعلام السيمفور ونُظُم الكتابة المرتبطة بالكانجي.