تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

شواك أسود حالة جلدية تعرف بزيادة تصبغ البشرة إلى لون بني مائل إلى الأسود تظهر غالبًا في طيات الجلد مثل الرقبة والإبطين وأصل الفخذ والسرة، وترتبط بتكثف الجلد وتغيّر مظهره وقد تدل على مقاومة الإنسولين أو حالات هرمونية أو أدوية معينة فتستدعي تقييمًا طبيًا لتحديد السبب وعلاج الحالة.

نساء ذوات لون مصطلح يصف النساء ذوات البشرة الملونة ويختصر أحيانًا WOC؛ يشمل نساء من خلفيات عرقية وإثنية متعددة تعرضن لتمييز وتفاوتات في السلطة. برز كمفهوم سياسي وثقافي داخل الحركة النسائية في أواخر سبعينيات القرن ٢٠ لتسليط الضوء على التهميش المتداخل.

لون الشعر يتحدد بالوراثة، فالطفل يكتسب لون شعره من والديه وأجداده. هذا اللون تحدده صبغة طبيعية، بنفس الطريقة التي يتحدد بها لون البشرة أو العينين.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.